不苦不樂經
Karato (SN 24.50)
(應該如第二品二十四經解說使之完成)
起源於舍衛城。
「比丘們!當有什麼時,執取什麼後,對什麼執著,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』呢?」
「大德!我們的法以世尊為根本,……(中略)。」
「比丘們!當有色時,執取色後,對色執著,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』
當有受時……(中略)當有想時……(中略)當有行時……當有識時,執取識後,對識執著,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』
比丘們!你們怎麼想:色是常的,或是無常的呢?」
「無常的,大德!」
……(中略)
「……變易法,不執取它後,會生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』嗎?」
「不,大德!」
「這樣,比丘們!凡為無常的則是苦的,當有那些時,執取那些後,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』」
「受……想……行……識是常的,或是無常的呢?」
「無常的,大德!」
……(中略)
「……變易法,不執取它後,會生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』嗎?」
「不,大德!」
「這樣,比丘們!凡為無常的則是苦的,當有那些時,執取那些後,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』」
第三中略。
起源於舍衛城。
「比丘們!當有什麼時,執取什麼後,對什麼執著,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』呢?」
「大德!我們的法以世尊為根本,……(中略)。」
「比丘們!當有色時,執取色後,對色執著,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』
當有受時……(中略)當有想時……(中略)當有行時……當有識時,執取識後,對識執著,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』
比丘們!你們怎麼想:色是常的,或是無常的呢?」
「無常的,大德!」
……(中略)
「……變易法,不執取它後,會生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』嗎?」
「不,大德!」
「這樣,比丘們!凡為無常的則是苦的,當有那些時,執取那些後,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』」
「受……想……行……識是常的,或是無常的呢?」
「無常的,大德!」
……(中略)
「……變易法,不執取它後,會生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』嗎?」
「不,大德!」
「這樣,比丘們!凡為無常的則是苦的,當有那些時,執取那些後,則生起這樣的見:『我是不苦不樂的,死後無病。』」
第三中略。
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