根本出定與順意經等七則
Vuṭṭhāna ārammaṇa (SN 34.29)
起源於舍衛城。
「比丘們!有這四種禪修者,哪四種呢?
比丘們!這裡,某一類禪修者有關於定的出定善巧,但沒有關於定的順意善巧。……有關於定的順意善巧,但沒有關於定的出定善巧。……既沒有關於定的順意善巧,也沒有關於定的出定善巧。……有關於定的順意善巧與關於定的出定善巧。
比丘們!在那裡,這有……禪修者……(中略)最高的、最頂的。」
(應該如前面根本[持續]到第三十四經根本出定的適當作者使七經完成)(根本出定)
「比丘們!有這四種禪修者,哪四種呢?
比丘們!這裡,某一類禪修者有關於定的出定善巧,但沒有關於定的順意善巧。……有關於定的順意善巧,但沒有關於定的出定善巧。……既沒有關於定的順意善巧,也沒有關於定的出定善巧。……有關於定的順意善巧與關於定的出定善巧。
比丘們!在那裡,這有……禪修者……(中略)最高的、最頂的。」
(應該如前面根本[持續]到第三十四經根本出定的適當作者使七經完成)(根本出定)
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