根本行境與決意經等四則

起源於舍衛城。
「有關於定的行境善巧，但沒有關於定的決意善巧。……有關於定的決意善巧，但沒有關於定的行境善巧。……既沒有關於定的行境善巧，也沒有關於定的決意善巧。……有關於定的行境善巧與關於定的決意善巧。
比丘們！猶如從牛有牛乳；從牛乳有凝乳；從凝乳有生酥；從生酥有熟酥；從熟酥有熟酥醍醐，那裡被說為其中之第一。同樣的，比丘們！這有關於定的行境善巧與關於定的決意善巧之禪修者，在這四類禪修者中是……（中略）最高的、最頂的。」
有關於定的行境善巧，但不是關於定的恭敬作者。……（中略）。（應該使之詳細）
有關於定的行境善巧，但不是關於定的常作者。……（中略）。
有關於定的行境善巧，但不是關於定的適當作者。……（中略）。
（根本行境）