根絕所適當的經第二

「比丘們！我將教導你們一切思量之根絕所適當的道跡，你們要聽！你們要好好作意！我要說了。
比丘們！你們怎麼想：眼是常的，還是無常的呢？」
「無常的，大德！」
「而凡為無常的，是苦的，或是樂的呢？」
「苦的，大德！」
「而凡為無常、苦、變易法，你們適合認為：『這是我的，我是這個，這是我的真我』嗎？」
「不，大德！」
「色……（中略）眼識……眼觸是常的，還是無常的呢？」
「無常的，大德！」
「凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受是常的，還是無常的呢？」
「無常的，大德！」
「而凡為無常的，是苦的，或是樂的呢？」
「苦的，大德！」
「而凡為無常、苦、變易法，你們適合認為：『這是我的，我是這個，這是我的真我』嗎？」
「不，大德！」
……（中略）。
「舌是常的，或是無常的呢？」
「味道……舌識……舌觸……凡以這舌觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受是常的，還是無常的呢？」
「無常的，大德！」
……（中略）。
「法……意識……意觸是常的，還是無常的呢？」
「無常的，大德！」
「凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受是常的，還是無常的呢？」
「無常的，大德！」
「而凡為無常的，是苦的，或是樂的呢？」
「苦的，大德！」
「而凡為無常、苦、變易法，你們適合認為：『這是我的，我是這個，這是我的真我』嗎？」
「不，大德！」
「比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在眼上厭，在色上厭，在眼識上厭，在眼觸上厭，在凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。……（中略）在舌上厭，在味道上……（中略），在凡以這舌觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。……（中略）在意上厭，在法上厭，在意識上厭，在意觸上厭，在凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受上也都厭。厭者離染，經由離貪而解脫，當解脫時，有『［這是］解脫』之智，他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣［輪迴］的狀態了。』
比丘們！這是那一切思量之根絕所適當的道跡。」
一切品第三，其攝頌：
「一切與二則捨斷，遍知在後二則，燃燒與被征服，適合的與二則適當的，此被稱為品。」