那拘羅的父親經
Nakulapitu (SN 35.131)
有一次,世尊住在婆祇國蘇蘇馬拉山之配沙卡拉林的鹿野苑。
那時,屋主那拘羅的父親去見世尊。……(中略)在一旁坐好後,屋主那拘羅的父親對世尊這麼說:
「大德!什麼因、什麼緣因而這裡一些眾生當生不證涅槃呢?而,大德!什麼因、什麼緣因而這裡一些眾生當生證涅槃呢?」
「屋主!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色,如果比丘歡喜、歡迎、持續固持,對它歡喜、歡迎、持續固持,則他的識轉為依賴它、執取它,屋主!有執取的比丘不證涅槃。……(中略)
屋主!有能被舌識知……的味道……(中略)屋主!有能被意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的法,如果比丘歡喜、歡迎、持續固持,對它歡喜、歡迎、持續固持,則他的識轉為依賴它、執取它,屋主!有執取的比丘不證涅槃。屋主!此因、此緣因而這裡一些眾生當生不證涅槃。
屋主!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色,如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持,對它不歡喜、不歡迎、不持續固持,則他的識不轉為依賴它、不執取它,屋主!無執取的比丘證涅槃。……(中略)
屋主!有能被舌識知……的味道……(中略)屋主!有能被意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的法,如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持,對它不歡喜、不歡迎、不持續固持,則他的識不轉為依賴它、不執取它,屋主!無執取的比丘證涅槃。屋主!此因、此緣因而這裡一些眾生當生證涅槃。」
那時,屋主那拘羅的父親去見世尊。……(中略)在一旁坐好後,屋主那拘羅的父親對世尊這麼說:
「大德!什麼因、什麼緣因而這裡一些眾生當生不證涅槃呢?而,大德!什麼因、什麼緣因而這裡一些眾生當生證涅槃呢?」
「屋主!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色,如果比丘歡喜、歡迎、持續固持,對它歡喜、歡迎、持續固持,則他的識轉為依賴它、執取它,屋主!有執取的比丘不證涅槃。……(中略)
屋主!有能被舌識知……的味道……(中略)屋主!有能被意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的法,如果比丘歡喜、歡迎、持續固持,對它歡喜、歡迎、持續固持,則他的識轉為依賴它、執取它,屋主!有執取的比丘不證涅槃。屋主!此因、此緣因而這裡一些眾生當生不證涅槃。
屋主!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的色,如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持,對它不歡喜、不歡迎、不持續固持,則他的識不轉為依賴它、不執取它,屋主!無執取的比丘證涅槃。……(中略)
屋主!有能被舌識知……的味道……(中略)屋主!有能被意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨欲的、貪染的法,如果比丘不歡喜、不歡迎、不持續固持,對它不歡喜、不歡迎、不持續固持,則他的識不轉為依賴它、不執取它,屋主!無執取的比丘證涅槃。屋主!此因、此緣因而這裡一些眾生當生證涅槃。」
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