請問說法者經

那時，某位比丘去見世尊……（中略）在一旁坐好後，那位比丘對世尊這麼說：
「大德！被稱為『說法者，說法者』，大德！什麼情形才是說法者？」
「比丘！如果對眼是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比丘』是適當的言說。
比丘！如果對眼是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比丘』是適當的言說。
比丘！如果對眼從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比丘』是適當的言說。
……（中略）比丘！如果對舌是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比丘』是適當的言說。比丘！如果對舌是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比丘』是適當的言說。比丘！如果對舌從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比丘』是適當的言說。……（中略）。比丘！如果對意是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比丘』是適當的言說。比丘！如果對意是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比丘』是適當的言說。比丘！如果對意從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比丘』是適當的言說。」
新舊品第十五，其攝頌：
「業、四種適於、無徒弟、為了什麼目，有法門嗎、諸根及說［法］者。」
六處篇第三個五十則完成，其品的攝頌：
「離軛安穩以及世間，屋主、天臂，以新與舊為五十，此被稱為第三。」