麥捆經

「比丘們！猶如麥捆被放在十字路口，那時，六名男子會持棍子走來，他們會以六根棍子擊打那麥捆，比丘們！這樣，當被六根棍子擊打時，那麥捆會被善擊打，那時，第七名男子會持棍子走來，他會以第七根棍子擊打那麥捆，比丘們！這樣，當被第七根棍子擊打時，那麥捆會更被善擊打。同樣的，比丘們！未受教導的一般人在眼處被合意與不合意的色擊打……（中略）在舌處被合意與不合意的味道擊打……（中略）在意處被合意與不合意的法擊打，比丘們！如果未受教導的一般人意圖未來再生，比丘們！這樣，那位愚鈍男子更被善擊打，猶如那麥捆被第七根棍子擊打著。
比丘們！從前，諸天與阿修羅眾列陣戰鬥，比丘們！那時，毘摩質多阿修羅王召喚阿修羅們：『親愛的先生們！在諸天與阿修羅眾列陣戰鬥中，如果阿修羅勝，諸天敗，那樣，以頸部為第五綁，綁住天帝釋後，帶他到阿修羅城我的面前。』
比丘們！那時，天帝釋也召喚三十三天諸天：『親愛的先生們！在諸天與阿修羅眾列陣戰鬥中，如果諸天勝，阿修羅敗，那樣，以頸部為第五綁，綁住毘摩質多阿修羅王後，帶他到諸天善法堂我的面前。』
比丘們！在那場戰鬥中，諸天勝了，阿修羅敗。
比丘們！那時，三十三天諸天以頸部為第五綁，綁住毘摩質多阿修羅王後，帶他到諸天善法堂天帝釋的面前。
比丘們！在那裡，毘摩質多阿修羅王頸部被第五綁綁著，比丘們！當毘摩質多阿修羅王這麼想：『諸天是如法的，阿修羅是不如法的，現在，就在這裡，我去天城。』時，那時，他看見自己以頸部為第五綁被解開了，他具備、具足天的五種欲自娛，但，比丘們！當毘摩質多阿修羅王這麼想：『阿修羅是如法的，諸天是不如法的，現在，就在這裡，我去阿修羅城。』時，那時，他看見自己以頸部為第五綁被繫縛著，天的五種欲被削減。
比丘們！毘摩質多的繫縛是這麼微細，而魔的繫縛比那個更微細。
比丘們！在思量中者，被魔所束縛；不在思量中者，被波旬所釋放。
比丘們！『我是』，這是思量；『我是這個』，這是思量；『我將是』，這是思量；『我將不是』，這是思量；『我將是有色的』，這是思量；『我將是無色的』，這是思量；『我將是有想的』，這是思量；『我將是無想的』，這是思量；『我將是非想非非想的』，這是思量。
比丘們！思量是病，思量是腫瘤，思量是箭。
比丘們！因此，在這裡，『我們要以無思量之心居住。』比丘們！你們應該這麼學。
比丘們！『我是』，這是動搖；『我是這個』，這是動搖；『我將是』，這是動搖；『我將不是』，這是動搖；『我將是有色的』，這是動搖；『我將是無色的』，這是動搖；『我將是有想的』，這是動搖；『我將是無想的』，這是動搖；『我將是非想非非想的』，這是動搖。
比丘們！動搖是病，動搖是腫瘤，動搖是箭。
比丘們！因此，在這裡，『我們要以無動搖之心居住。』比丘們！你們應該這麼學。
比丘們！『我是』，這是悸動；『我是這個』，這是悸動；『我將是』，這是悸動；『我將不是』，這是悸動；『我將是有色的』，這是悸動；『我將是無色的』，這是悸動；『我將是有想的』，這是悸動；『我將是無想的』，這是悸動；『我將是非想非非想的』，這是悸動。
比丘們！悸動是病，悸動是腫瘤，悸動是箭。
比丘們！因此，在這裡，『我們要以無悸動之心居住。』比丘們！你們應該這麼學。
比丘們！『我是』，這是妄想；『我是這個』，這是妄想；『我將是』，這是妄想；『我將不是』，這是妄想；『我將是有色的』，這是妄想；『我將是無色的』，這是妄想；『我將是有想的』，這是妄想；『我將是無想的』，這是妄想；『我將是非想非非想的』，這是妄想。
比丘們！妄想是病，妄想是腫瘤，妄想是箭。
比丘們！因此，在這裡，『我們要以無妄想之心居住。』比丘們！你們應該這麼學。
比丘們！『我是』，這是與慢有關的；『我是這個』，這是與慢有關的；『我將是』，這是與慢有關的；『我將不是』，這是與慢有關的；『我將是有色的』，這是與慢有關的；『我將是無色的』，這是與慢有關的；『我將是有想的』，這是與慢有關的；『我將是無想的』，這是與慢有關的；『我將是非想非非想的』，這是與慢有關的。
比丘們！與慢有關的是病，與慢有關的是腫瘤，與慢有關的是箭。
比丘們！因此，在這裡，『我們要以已破慢之心居住。』比丘們！你們應該這麼學。」
毒蛇品第十九，其攝頌：
「毒蛇、車子、烏龜，樹幹二則、漏出，苦法、緊叔迦、琵琶琴，六種生物、麥捆。」
六處篇第四個五十則完成，其品的攝頌：
「歡喜的滅盡、六十中略，海與蛇，這些是第四個五十，在集篇中被知道。」
六處相應完成。