應該被看作經
Daṭṭhabba (SN 36.5)
「比丘們!有這三受,哪三個呢?樂受、苦受、不苦不樂受。
比丘們!樂受應該被看作是如苦的,苦受應該被看作是如箭的,不苦不樂受應該被看作是如無常的。
比丘們!當比丘的樂受被看作是如苦的,苦受被看作是如箭的,不苦不樂受被看作是如無常的,比丘們!這被稱為:『正見者、切斷渴愛,破壞結,以慢的完全止滅而得到苦的結束之比丘。』
凡見樂如苦者,見苦如箭者,寂靜的不苦不樂,見其如無常者,他確實是正見者之比丘,他遍知受。
遍知受後,他當生是無煩惱者,以身體的崩解,站在法上,明智者難以被描述。」
比丘們!樂受應該被看作是如苦的,苦受應該被看作是如箭的,不苦不樂受應該被看作是如無常的。
比丘們!當比丘的樂受被看作是如苦的,苦受被看作是如箭的,不苦不樂受被看作是如無常的,比丘們!這被稱為:『正見者、切斷渴愛,破壞結,以慢的完全止滅而得到苦的結束之比丘。』
凡見樂如苦者,見苦如箭者,寂靜的不苦不樂,見其如無常者,他確實是正見者之比丘,他遍知受。
遍知受後,他當生是無煩惱者,以身體的崩解,站在法上,明智者難以被描述。」
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