見病經
Gilāna (SN 41.10)
當時,屋主質多生病、痛苦、重病。
那時,眾多園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神會合後,對屋主質多這麼說:
「屋主!請你發願為未來世的轉輪王。」
當這麼說時,屋主質多對那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神這麼說:
「那也是無常的,那也是不穩定的,那也捨棄後應該走過去。」
當這麼說時,屋主質多的朋友、同僚、親族、親屬對屋主質多這麼說:
「貴族之子!請你提起正念,不要胡言亂語。」
「我對你們說了些什麼,使你們對我這麼說:『貴族之子!請你提起正念,不要胡言亂語。』」
「貴族之子!你這麼說:『那也是無常的,那也是不穩定的,那也捨棄後應該走過去。』」
「那樣是因為諸園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神對我這麼說:『屋主!請你發願為未來世的轉輪王。』我對他們這麼說:『那也是無常的,……(中略)那也捨棄後應該走過去。』」
「貴族之子!當看到什麼利益時,那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神這麼說:『屋主!請你發願為未來世的轉輪王。』」
「那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神心想:『這位屋主質多是持戒者、善法者,如果他發願為未來世的轉輪王,以持戒者的清淨狀態,他的這心願將會成功,如法者必將隨觀如法之果。』看到這利益時,那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神這麼說:『屋主!請你發願為未來世的轉輪王。』我對他們這麼說:『那也是無常的,那也是不穩定的,那也捨棄後應該走過去。』」
「那樣的話,貴族之子!請你告誡我們!」
「因此,你們應該這麼學:
『我們要具備對佛的不壞淨:「像這樣,那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。」
我們要對法具備不壞淨:「法是被世尊善說的、直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的。」
我們要對僧團具備不壞淨:「世尊的弟子僧團是依善而行者,世尊的弟子僧團是依正直而行者,世尊的弟子僧團是依真理而行者,世尊的弟子僧團是如法而行者,即:四雙之人、八輩之士,這世尊的弟子僧團應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌,為世間的無上福田。」』
凡在家族中任何能施之物,一切將無差別的施與持戒者、善法者,你們應該這麼學!」
那時,屋主質多勸導朋友、同僚、親族、親屬對佛、法、僧團、施[的不壞淨]後,過世了。
質多羅相應完成,其攝頌:
「結,梨犀達多二則,摩訶迦,迦摩浮,與苟達多、尼乾陀,裸行者與見病。」
那時,眾多園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神會合後,對屋主質多這麼說:
「屋主!請你發願為未來世的轉輪王。」
當這麼說時,屋主質多對那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神這麼說:
「那也是無常的,那也是不穩定的,那也捨棄後應該走過去。」
當這麼說時,屋主質多的朋友、同僚、親族、親屬對屋主質多這麼說:
「貴族之子!請你提起正念,不要胡言亂語。」
「我對你們說了些什麼,使你們對我這麼說:『貴族之子!請你提起正念,不要胡言亂語。』」
「貴族之子!你這麼說:『那也是無常的,那也是不穩定的,那也捨棄後應該走過去。』」
「那樣是因為諸園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神對我這麼說:『屋主!請你發願為未來世的轉輪王。』我對他們這麼說:『那也是無常的,……(中略)那也捨棄後應該走過去。』」
「貴族之子!當看到什麼利益時,那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神這麼說:『屋主!請你發願為未來世的轉輪王。』」
「那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神心想:『這位屋主質多是持戒者、善法者,如果他發願為未來世的轉輪王,以持戒者的清淨狀態,他的這心願將會成功,如法者必將隨觀如法之果。』看到這利益時,那些園林天神、樹林天神、樹木天神、居住在藥草與大樹中的諸天神這麼說:『屋主!請你發願為未來世的轉輪王。』我對他們這麼說:『那也是無常的,那也是不穩定的,那也捨棄後應該走過去。』」
「那樣的話,貴族之子!請你告誡我們!」
「因此,你們應該這麼學:
『我們要具備對佛的不壞淨:「像這樣,那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。」
我們要對法具備不壞淨:「法是被世尊善說的、直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的。」
我們要對僧團具備不壞淨:「世尊的弟子僧團是依善而行者,世尊的弟子僧團是依正直而行者,世尊的弟子僧團是依真理而行者,世尊的弟子僧團是如法而行者,即:四雙之人、八輩之士,這世尊的弟子僧團應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌,為世間的無上福田。」』
凡在家族中任何能施之物,一切將無差別的施與持戒者、善法者,你們應該這麼學!」
那時,屋主質多勸導朋友、同僚、親族、親屬對佛、法、僧團、施[的不壞淨]後,過世了。
質多羅相應完成,其攝頌:
「結,梨犀達多二則,摩訶迦,迦摩浮,與苟達多、尼乾陀,裸行者與見病。」
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