屋舍經

「比丘們！猶如來客之屋舍，在那裡，東方人來了後住宿，西方人來了後住宿，北方人來了後住宿，南方人來了後住宿，剎帝利來了後住宿，婆羅門來了後住宿，毘舍來了後住宿，首陀羅來了後住宿。同樣的，比丘們！修習八支聖道、多修習八支聖道的比丘，凡應該以證智遍知的法，他以證智遍知；凡應該以證智捨斷的法，他以證智捨斷；凡應該以證智作證的法，他以證智作證；凡應該以證智修習的法，他以證智修習。
比丘們！什麼是應該以證智遍知的法？應該回答『五取蘊。』即：色取蘊、……（中略）識取蘊，這些是應該以證智遍知的法。
比丘們！什麼是應該以證智捨斷的法？無明與有的渴愛，這些是應以證智捨斷的法。
比丘們！什麼是應該以證智作證的法？明與解脫，這些是應該以證智作證的法。
比丘們！什麼是應該以證智修習的法？止與觀，這些是應該以證智修習的法。
比丘們！修習八支聖道、多修習八支聖道的比丘，如何凡應該以證智遍知的法，他以證智遍知；……（中略）凡應該以證智修習的法，他以證智修習呢？比丘們！這裡，比丘依止遠離、依止離貪、依止滅、捨棄的圓熟而修習正見；……（中略）依止遠離、依止離貪、依止滅、捨棄的圓熟而修習正定。……（中略）比丘們！修習八支聖道、多修習八支聖道的比丘，這樣凡應該以證智遍知的法，他以證智遍知；凡應該以證智捨斷的法，他以證智捨斷；凡應該以證智作證的法，他以證智作證；凡應該以證智修習的法，他以證智修習。」