大果經

「比丘們！當這四神足已修習、已多修習時，有大果、大效益。

而，比丘們！當四神足如何已修習、如何已多修習時，有大果、大效益呢？比丘們！這裡，比丘修習具備欲定勤奮之行的神足［而心想］：『像這樣，我的欲將不過於鬆，也不過於緊；不過於內斂，也不過於外散。』他住於前後有感知的：『後如前那樣地，前如後那樣地；上如下那樣地，下如上那樣地；夜晚如白天那樣地，白天如夜晚那樣地。』像這樣，以無遮蔽、不被覆蓋的心，修習有光輝的心。

活力定……（中略）心定……（中略）修習具備考察定勤奮之行的神足［而心想］：『像這樣，我的考察將不過於鬆，也不過於緊；不過於內斂，也不過於外散。』他住於前後有感知的：『後如前那樣地，前如後那樣地；上如下那樣地，下如上那樣地；夜晚如白天那樣地，白天如夜晚那樣地。』像這樣，以無遮蔽、不被覆蓋的心，修習有光輝的心。當四神足這麼已修習、這麼已多修習時，有大果、大效益。

比丘們！當四神足已這麼修習，已這麼多修習時，比丘經驗各種神通：有了一個後變成多個，有了多個後變成一個；……（中略）以身體自在行進直到梵天世界。……（中略）
比丘們！當四神足已這麼修習，已這麼多修習時，比丘以諸煩惱的滅盡，當生以證智自作證後，進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。」