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長壽優婆塞經

Dīghāvu upāsaka (SN 55.3)

有一次,世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。

當時,長壽優婆塞生病、痛苦、重病。

那時,長壽優婆塞呼喚父親屋主樹提:

「來!屋主!請你去見世尊。抵達後,請你以我的名義以頭禮拜世尊的足:『大德!長壽優婆塞生病、痛苦、重病,他以頭禮拜世尊的足。』而且請你這麼說:『大德!請世尊出自憐愍,去長壽優婆塞的住處,那就好了!』」

「好的,兒子!」屋主樹提回答長壽優婆塞後,就去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,屋主樹提對世尊這麼說:

「大德!長壽優婆塞生病、痛苦、重病,他以頭禮拜世尊的足,而且他這麼說:『大德!請世尊出自憐愍,去長壽優婆塞的住處,那就好了!』」

世尊以沈默同意了。

那時,世尊穿好衣服後,取鉢與僧衣,去長壽優婆塞的住處。抵達後,在設置好的座位坐下。

坐好後,世尊對長壽優婆塞這麼說:

「長壽!你是否能忍受?是否能維持?是否苦的感受減退而沒增加,其減退而沒增加被了知?」

「大德!我不能忍受,不能維持,我強烈苦的感受增加而沒減退,其增加而沒減退被了知。」

「長壽!因此,在這裡,你應該這麼學:『我要對佛具備不壞淨:「像這樣,那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。」對法……(中略)對僧團……(中略)我要具備聖者所愛戒:「無毀壞……(中略)導向定。」』長壽!你應該這麼學。」

「大德!凡世尊所教導的這四入流支,我有那些法,我符合那些法。

大德!因為我對佛具備不壞淨:『像這樣,那世尊是……(中略)人天之師、佛陀、世尊。』對法……(中略)對僧團……(中略)我具備聖者所愛戒:『無毀壞……(中略)導向定。』」

「長壽!因此,在這裡,依止於這四入流支上,你應該在六個明的一部分之法上更進一步修習。長壽!這裡,你要住於:『對一切行隨觀無常,對無常苦想,對苦無我想、捨斷想、離貪想、滅想。』長壽!你應該這麼學。」

「大德!凡世尊所教導的這六個明的一部分之法,我有那些法,我符合那些法。大德!因為我住於對一切行隨觀無常,對無常苦想,對苦無我想、捨斷想、離貪想、滅想。
大德!然而,我這麼想:『這屋主樹提不要因我的死,而遭受惱害!』」

「兒子長壽!你不要這麼作意,來吧!兒子長壽!你要好好作意所有世尊對你說的。」

那時,世尊以此教誡來教誡長壽優婆塞後,起座離開。

那時,長壽優婆塞在世尊離去不久就過世了。

那時,眾多比丘去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,那些比丘對世尊這麼說:

「大德!那位被世尊簡要教誡所教誡,名叫長壽的優婆塞死了,他往生哪一趣呢?未來的命運怎樣呢?」

「比丘們!長壽優婆塞是賢智者,他依法、隨法而行,在法上不困擾我。比丘們!長壽優婆塞以五下分結的滅盡而為化生者,在那裡入了究竟涅槃,不從彼世轉回。」

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