拘利村經第一
Koṭigāma 1 (SN 56.21)
有一次,世尊住在跋耆族人的拘利村。
在那裡,世尊召喚比丘們:
「比丘們!因為對四聖諦的不隨覺、不通達,這樣,我與你們就流轉過這長途的輪迴,哪四個呢?比丘們!因為對苦聖諦的不隨覺、不通達,這樣,我與你們就流轉過這長途的輪迴;因為對苦集聖諦……(中略)因為對苦滅聖諦……(中略)因為對導向苦滅道跡聖諦的不隨覺、不通達,這樣,我與你們就流轉過這長途的輪迴。
比丘們!這苦聖諦已隨覺、已通達,苦集聖諦已隨覺、已通達,苦滅聖諦已隨覺、已通達,導向苦滅道跡聖諦已隨覺、已通達,有的渴愛已被切斷,有之管道已盡,現在不再有再生。」
這就是世尊所說,說了這個後,善逝、大師又更進一步這麼說:
「由於不如實見四聖諦,就在種種出生中長途輪迴。
那些[真理]已被看見,有之管道已被根絕,苦的根已被切斷,現在不再有再生。」
在那裡,世尊召喚比丘們:
「比丘們!因為對四聖諦的不隨覺、不通達,這樣,我與你們就流轉過這長途的輪迴,哪四個呢?比丘們!因為對苦聖諦的不隨覺、不通達,這樣,我與你們就流轉過這長途的輪迴;因為對苦集聖諦……(中略)因為對苦滅聖諦……(中略)因為對導向苦滅道跡聖諦的不隨覺、不通達,這樣,我與你們就流轉過這長途的輪迴。
比丘們!這苦聖諦已隨覺、已通達,苦集聖諦已隨覺、已通達,苦滅聖諦已隨覺、已通達,導向苦滅道跡聖諦已隨覺、已通達,有的渴愛已被切斷,有之管道已盡,現在不再有再生。」
這就是世尊所說,說了這個後,善逝、大師又更進一步這麼說:
「由於不如實見四聖諦,就在種種出生中長途輪迴。
那些[真理]已被看見,有之管道已被根絕,苦的根已被切斷,現在不再有再生。」
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