思惟經

「比丘們！有這三個愚者的愚者特徵、愚者相、愚者表現，哪三個呢？比丘們！這裡，愚者是惡思惟的思惟者、惡言語的言語者、惡作行為的作者，比丘們！如果愚者不是惡思惟的思惟者、惡言語的言語者、惡作行為的作者，賢智者因何會知道他：『這位是愚者而非善人』？但因為愚者是惡思惟的思惟者、惡言語的言語者、惡作行為的作者，因此，賢智者知道他：『這位是愚者而非善人』。比丘們！這是三個愚者的愚者特徵、愚者相、愚者表現。

比丘們！有這三個賢智者的賢智者特徵、賢智者相、賢智者表現，哪三個呢？比丘們！這裡，賢智者是善思惟的思惟者、善言語的言語者、善作行為的作者，比丘們！如果賢智者不是善思惟的思惟者、善言語的言語者、善作行為的作者，賢智者因何會知道他：『這位是賢智者、善人』？但因為賢智者是善思惟的思惟者、善言語的言語者、善作行為的作者，因此，賢智者知道他：『這位是賢智者、善人』。比丘們！這是三個賢智者的賢智者特徵、賢智者相、賢智者表現。

比丘們！因此，在這裡，……。」