其他外道者經

「比丘們！如果其他外道遊行者們這麼問：『道友們！有這三法，哪三個呢？貪、瞋、癡，道友們！這是三法，道友們！這三法有什麼高下，有什麼不同，有什麼差別呢？』比丘們！當被這麼問時，你們應該如何回答那些其他外道遊行者呢？」

「大德！我們的法以世尊為根本，以世尊為導引，以世尊為依歸，大德！如果世尊能說明這所說的義理，那就好了！聽聞世尊的［教說］後，比丘們將會憶持的。」

「那樣的話，比丘們！你們要聽！你們要好好作意！我要說了。」

「是的，大德！」那些比丘回答世尊。

世尊這麼說：

「比丘們！如果其他外道遊行者們這麼問：『道友們！有這三法，哪三個呢？貪、瞋、癡，道友們！這是三法，道友們！這三法有什麼高下，有什麼不同，有什麼差別呢？』比丘們！當被這麼問時，你們應該這麼回答那些其他外道遊行者：『道友們！貪罪過少、褪去徐緩；瞋罪過大、褪去急速；癡罪過大、褪去徐緩。』

『 道友們！又，什麼因、什麼緣，依此而未生起的貪生起，已生起的貪導向增加、擴大呢？』應該回答：『「淨相」，對不如理作意淨相者來說，未生起的貪生起，已生起的貪導向增加、擴大。道友們！這是因、這是緣，依此而未生起的貪生起，已生起的貪導向增加、擴大。』

『 道友們！又，什麼因、什麼緣，依此而未生起的瞋生起，已生起的瞋導向增加、擴大呢？』應該回答：『「嫌惡相」，對不如理作意嫌惡相者來說，未生起的瞋生起，已生起的瞋導向增加、擴大。道友們！這是因、這是緣，依此而未生起的瞋生起，已生起的瞋導向增加、擴大。』

『 道友們！又，什麼因、什麼緣，依此而未生起的癡生起，已生起的癡導向增加、擴大呢？』應該回答：『「不如理作意」，對不如理作意者來說，未生起的癡生起，已生起的癡導向增加、擴大。道友們！這是因、這是緣，依此而未生起的癡生起，已生起的癡導向增加、擴大。』

『 道友們！又，什麼因、什麼緣，依此而未生起的貪不生起，已生起的貪被捨斷呢？』應該回答：『「不淨相」，對如理作意不淨相者來說，未生起的貪不生起，已生起的貪被捨斷。道友們！這是因、這是緣，依此而未生起的貪不生起，已生起的貪被捨斷。』

『 道友們！又，什麼因、什麼緣，依此而未生起的瞋不生起，已生起的瞋被捨斷呢？』應該回答：『「慈心解脫」，對如理作意慈心解脫者來說，未生起的瞋不生起，已生起的瞋被捨斷。道友們！這是因、這是緣，依此而未生起的瞋不生起，已生起的瞋被捨斷。』

『 道友們！又，什麼因、什麼緣，依此而未生起的癡不生起，已生起的癡被捨斷呢？』應該回答：『「如理作意」，對如理作意者來說，未生起的癡不生起，已生起的癡被捨斷。道友們！這是因、這是緣，依此而未生起的癡不生起，已生起的癡被捨斷。』」