少聞者經
Appassuta (AN 4.6)
「比丘們!現在世間中存在這四種人,哪四種呢?未具足所聞的少聞者、具足所聞的少聞者、未具足所聞的多聞者、具足所聞的多聞者。
比丘們!如何是未具足所聞的少聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的少聞者,他對他的少量所聞不了知道理,不了知法,不是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是未具足所聞的少聞者。
比丘們!如何是具足所聞的少聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的少聞者,他對他的少量所聞了知道理,了知法,是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是具足所聞的少聞者。
比丘們!如何是未具足所聞的多聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的多聞者,他對他的多量所聞不了知道理,不了知法,不是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是未具足所聞的多聞者。
比丘們!如何是具足所聞的多聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的多聞者,他對他的多量所聞了知道理,了知法,是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是具足所聞的多聞者。
比丘們!現在世間中存在這四種人。」
「如果他是少聞者,在戒上未安定者,他們以二者呵責他:以戒與所聞。
如果他是少聞者,在戒上善安定者,他們以戒讚賞他,他的所聞會成功。
如果他是多聞者,在戒上未安定者,他們以戒呵責他,他的所聞不會成功。
如果他是多聞者,在戒上善安定者,他們以二者讚賞他:以戒與所聞。
多聞、持法,佛陀的弟子是有慧者,如閻浮檀金的金幣,誰能誹謗他?天神們也讚賞他,也被梵天讚賞。」
比丘們!如何是未具足所聞的少聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的少聞者,他對他的少量所聞不了知道理,不了知法,不是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是未具足所聞的少聞者。
比丘們!如何是具足所聞的少聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的少聞者,他對他的少量所聞了知道理,了知法,是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是具足所聞的少聞者。
比丘們!如何是未具足所聞的多聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的多聞者,他對他的多量所聞不了知道理,不了知法,不是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是未具足所聞的多聞者。
比丘們!如何是具足所聞的多聞者呢?比丘們!這裡,某人是修多羅、祇夜、記說、伽陀、優陀那、如是語、本生、未曾有法、毘富羅的多聞者,他對他的多量所聞了知道理,了知法,是法、隨法行者,比丘們!這樣的人是具足所聞的多聞者。
比丘們!現在世間中存在這四種人。」
「如果他是少聞者,在戒上未安定者,他們以二者呵責他:以戒與所聞。
如果他是少聞者,在戒上善安定者,他們以戒讚賞他,他的所聞會成功。
如果他是多聞者,在戒上未安定者,他們以戒呵責他,他的所聞不會成功。
如果他是多聞者,在戒上善安定者,他們以二者讚賞他:以戒與所聞。
多聞、持法,佛陀的弟子是有慧者,如閻浮檀金的金幣,誰能誹謗他?天神們也讚賞他,也被梵天讚賞。」
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