無畏經
Vesārajja (AN 4.8)
「比丘們!有這如來的四無畏,具備了這些無畏,如來自稱為最上位,於眾中作獅子吼,轉梵輪,哪四個呢?
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『當你自稱為遍正覺者時,你對這些法未現正覺。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『當你自稱為煩惱已盡時,這些煩惱未被滅盡。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『凡被你說是障礙法者,不足以障礙那些從事者。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『當法為了利益被你教導時,它不帶領那樣的行為者到苦的完全滅盡。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。」
「凡任何多數所依止的抗論,沙門、婆羅門所依止的,到達如來後,它們都不存在,抗論被無畏者征服。
他是完全者,征服法輪後,為憐愍一切生類它被轉起,他是像那樣的天、人最上者,眾生禮敬那已到有的彼岸者。」
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『當你自稱為遍正覺者時,你對這些法未現正覺。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『當你自稱為煩惱已盡時,這些煩惱未被滅盡。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『凡被你說是障礙法者,不足以障礙那些從事者。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。
比丘們!我不見有此跡象:在那裡,沙門、婆羅門、天、魔、梵、世間上的任何人能以如法斥責我:『當法為了利益被你教導時,它不帶領那樣的行為者到苦的完全滅盡。』比丘們!當不見有此跡象時,我住於已得安穩、已得無怖、已得無畏。」
「凡任何多數所依止的抗論,沙門、婆羅門所依止的,到達如來後,它們都不存在,抗論被無畏者征服。
他是完全者,征服法輪後,為憐愍一切生類它被轉起,他是像那樣的天、人最上者,眾生禮敬那已到有的彼岸者。」
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