蘊經
Samaṇamacala khandha [Khandha] (AN 4.90)
「比丘們!現在世間中存在這四種人,哪四種呢?不動沙門、白蓮花沙門、紅蓮花沙門、沙門中的柔軟沙門。
比丘們!怎樣的人是不動沙門呢?比丘們!這裡,比丘是住於渴望無上離軛安穩的心意未達成有學,比丘們!這樣的人是不動沙門。
比丘們!怎樣的人是白蓮花沙門呢?比丘們!這裡,比丘在五取蘊上住於生滅隨觀:『像這樣是色,像這樣是色的集,像這樣是色的滅沒;像這樣是受……像這樣是想……像這樣是行……像這樣是識,像這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』但未以身觸達後住於八解脫,比丘們!這樣的人是白蓮花沙門。
比丘們!怎樣的人是紅蓮花沙門呢?比丘們!這裡,比丘在五取蘊上住於生滅隨觀:『像這樣是色,像這樣是色的集,像這樣是色的滅沒;像這樣是受……像這樣是想……像這樣是行……像這樣是識,像這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』且以身觸達後住於八解脫,比丘們!這樣的人是紅蓮花沙門。
比丘們!怎樣的人是沙門中的柔軟沙門呢?比丘們!這裡,比丘多受用被請求[接受]的衣服,少非被請求[接受]的,……(中略)比丘們!那就是我,當正確說時,凡能說:『沙門中的柔軟沙門。』
比丘們!現在世間中存在這四種人。」
不動品第四,其攝頌:
「殺生與妄語,責備、憤怒、闇黑、彎下,兒子、結,見與蘊,它們為十則。」
比丘們!怎樣的人是不動沙門呢?比丘們!這裡,比丘是住於渴望無上離軛安穩的心意未達成有學,比丘們!這樣的人是不動沙門。
比丘們!怎樣的人是白蓮花沙門呢?比丘們!這裡,比丘在五取蘊上住於生滅隨觀:『像這樣是色,像這樣是色的集,像這樣是色的滅沒;像這樣是受……像這樣是想……像這樣是行……像這樣是識,像這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』但未以身觸達後住於八解脫,比丘們!這樣的人是白蓮花沙門。
比丘們!怎樣的人是紅蓮花沙門呢?比丘們!這裡,比丘在五取蘊上住於生滅隨觀:『像這樣是色,像這樣是色的集,像這樣是色的滅沒;像這樣是受……像這樣是想……像這樣是行……像這樣是識,像這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』且以身觸達後住於八解脫,比丘們!這樣的人是紅蓮花沙門。
比丘們!怎樣的人是沙門中的柔軟沙門呢?比丘們!這裡,比丘多受用被請求[接受]的衣服,少非被請求[接受]的,……(中略)比丘們!那就是我,當正確說時,凡能說:『沙門中的柔軟沙門。』
比丘們!現在世間中存在這四種人。」
不動品第四,其攝頌:
「殺生與妄語,責備、憤怒、闇黑、彎下,兒子、結,見與蘊,它們為十則。」
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