火葬場的燃燒木柴經
Chavālāta (AN 4.95)
「比丘們!現在世間中存在這四種人,哪四種呢?既非為自己利益也非為他人利益的行者、為他人利益而非為自己利益的行者、為自己利益而非為他人利益的行者、既為自己利益也為他人利益的行者。
比丘們!猶如火葬場的燃燒木柴,兩端已被燃燒,中間沾了糞,既不能在村落中當木材,也不能在山林中[當木材],比丘們!凡這個人既非為自己利益也非為他人利益的行者,我說這個人像這樣的譬喻。
比丘們!在這裡,凡這位為他人利益而非為自己利益的行者,這位是這[前]二個人中比較優勝、比較勝妙者;比丘們!在這裡,凡這位為自己利益而非為他人利益的行者,這位是這[前]三個人中比較優勝、比較勝妙者;凡這位既為自己利益也為他人利益的行者,這位是這四個人中最高者、最勝者、上首者、最上者、最頂尖者。
比丘們!猶如從牛有牛乳;從牛乳有凝乳;從凝乳有生酥;從生酥有熟酥;從熟酥有熟酥醍醐,在那裡,熟酥醍醐被說為其中之第一。同樣的,比丘們!凡這位既為自己利益也為他人利益的行者,這位是這四個人中最高者、最勝者、上首者、最上者、最頂尖者。」
比丘們!現在世間中存在這四種人。」
比丘們!猶如火葬場的燃燒木柴,兩端已被燃燒,中間沾了糞,既不能在村落中當木材,也不能在山林中[當木材],比丘們!凡這個人既非為自己利益也非為他人利益的行者,我說這個人像這樣的譬喻。
比丘們!在這裡,凡這位為他人利益而非為自己利益的行者,這位是這[前]二個人中比較優勝、比較勝妙者;比丘們!在這裡,凡這位為自己利益而非為他人利益的行者,這位是這[前]三個人中比較優勝、比較勝妙者;凡這位既為自己利益也為他人利益的行者,這位是這四個人中最高者、最勝者、上首者、最上者、最頂尖者。
比丘們!猶如從牛有牛乳;從牛乳有凝乳;從凝乳有生酥;從生酥有熟酥;從熟酥有熟酥醍醐,在那裡,熟酥醍醐被說為其中之第一。同樣的,比丘們!凡這位既為自己利益也為他人利益的行者,這位是這四個人中最高者、最勝者、上首者、最上者、最頂尖者。」
比丘們!現在世間中存在這四種人。」
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