慈經第二
Puggala 4 [Mettā 2] (AN 4.126)
「比丘們!現在世間中存在這四種人,哪四種呢?
比丘們!這裡,某人以與慈俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方,像這樣上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與慈俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住,在那裡,所有進入色的狀態、進入受的狀態、進入想的狀態、進入行的狀態、進入識的狀態者,他看那些法都是無常的、苦的、病的、腫瘤的、箭的、禍的、疾病的、另一邊的、敗壞的、空的、無我的,他以身體的崩解,死後往生到與淨居天諸天為同伴。比丘們!這是與一般人不共通的往生。
再者,比丘們!這裡,某人以與悲俱行之心……(中略)以與喜悅俱行之心……(中略)以與平靜俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方,像這樣上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與平靜俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住,在那裡,所有進入色的狀態、進入受的狀態、進入想的狀態、進入行的狀態、進入識的狀態者,他看那些法都是無常的、苦的、病的、腫瘤的、箭的、禍的、疾病的、另一邊的、敗壞的、空的、無我的,他以身體的崩解,死後往生到與淨居天諸天為同伴。比丘們!這是與一般人不共通的往生。
比丘們!這是現在世間中存在的四種人。」
比丘們!這裡,某人以與慈俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方,像這樣上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與慈俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住,在那裡,所有進入色的狀態、進入受的狀態、進入想的狀態、進入行的狀態、進入識的狀態者,他看那些法都是無常的、苦的、病的、腫瘤的、箭的、禍的、疾病的、另一邊的、敗壞的、空的、無我的,他以身體的崩解,死後往生到與淨居天諸天為同伴。比丘們!這是與一般人不共通的往生。
再者,比丘們!這裡,某人以與悲俱行之心……(中略)以與喜悅俱行之心……(中略)以與平靜俱行之心遍滿一方後而住,像這樣第二方,像這樣第三方,像這樣第四方,像這樣上下、橫向、到處,對一切如對自己,以與平靜俱行之心,以廣大、以出眾、以無量、以無怨恨、以無惡意之心遍滿全部世間後而住,在那裡,所有進入色的狀態、進入受的狀態、進入想的狀態、進入行的狀態、進入識的狀態者,他看那些法都是無常的、苦的、病的、腫瘤的、箭的、禍的、疾病的、另一邊的、敗壞的、空的、無我的,他以身體的崩解,死後往生到與淨居天諸天為同伴。比丘們!這是與一般人不共通的往生。
比丘們!這是現在世間中存在的四種人。」
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