沙木額經

有一次，尊者阿難住在拘利國名叫沙木額的拘利族人城鎮。
那時，眾多沙木額的拘利族人之子去見尊者阿難。抵達後，向尊者阿難問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者阿難對那些沙木額的拘利族人之子這麼說：
「虎路們！這四種遍淨勤奮支已被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者為了眾生的清淨、為了愁與悲的超越、為了苦與憂的滅沒、為了方法的獲得、為了涅槃的作證而正確地講述，哪四個呢？戒遍淨勤奮支、心遍淨勤奮支、見遍淨勤奮支、解脫遍淨勤奮支。
虎路們！什麼是戒遍淨勤奮支呢？虎路們！這裡，比丘是持戒者，……（中略）在學處上受持後學習，虎路們！這被稱為戒遍淨。在這裡，凡意欲、精進、勇猛、努力、不畏縮、正念、正知［都運用］：『像這樣，戒遍淨［若］未完成我將使之完成，［若］已完成我將處處以慧資助。』虎路們！這被稱為戒遍淨勤奮支。
虎路們！什麼是心遍淨勤奮支呢？虎路們！這裡，比丘從離欲、離不善法後，……（中略）進入後住於……第四禪，虎路們！這被稱為心遍淨。在這裡，凡意欲、精進、勇猛、努力、不畏縮、正念、正知［都運用］：『像這樣，心遍淨［若］未完成我將使之完成，［若］已完成我將處處以慧資助。』虎路們！這被稱為心遍淨勤奮支。
虎路們！什麼是見遍淨勤奮支呢？虎路們！這裡，比丘如實了知『這是苦。』……（中略）如實了知『這是導向苦滅道跡。』虎路們！這被稱為見遍淨。在這裡，凡意欲、精進、勇猛、努力、不畏縮、正念、正知［都運用］：『像這樣，見遍淨［若］未完成我將使之完成，［若］已完成我將處處以慧資助。』虎路們！這被稱為見遍淨勤奮支。
虎路們！什麼是解脫遍淨勤奮支呢？虎路們！這裡，這位聖弟子具備這戒遍淨勤奮支、具備這心遍淨勤奮支、具備這見遍淨勤奮支，他在染法上使心離染；在解脫法上使心解脫，他在染法上使心離染後；在解脫法上使心解脫後，到達正解脫，虎路們！這被稱為解脫遍淨。在這裡，凡意欲、精進、勇猛、努力、不畏縮、正念、正知［都運用］：『像這樣，解脫遍淨［若］未完成我將使之完成，［若］已完成我將處處以慧資助。』虎路們！這被稱為解脫遍淨勤奮支。
虎路們！這四種遍淨勤奮支已被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者為了眾生的清淨、為了愁與悲的超越、為了苦與憂的滅沒、為了方法的獲得、為了涅槃的作證而正確地講述。」