僧團分裂經

有一次，世尊住在拘睒彌城瞿師羅園。
那時，尊者阿難去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對尊者阿難這麼說：
「阿難！那個諍訟是否平息了呢？」
「大德！那個諍訟將從何平息呢？大德！尊者阿那律名叫玻希亞的共住弟子全然是僧團分裂的住立者，在那裡，尊者阿那律不想說一句話。」
「阿難！但，什麼時候阿那律在僧團中致力於諍訟［的平息］呢？阿難！凡任何諍訟生起，全都你們與舍利弗、目揵連會平息，不是嗎？
阿難！有這四種利益，當看見時，惡比丘以僧團分裂而歡喜，哪四個呢？
阿難！惡比丘是破戒者、惡法者、行為不淨與起疑者、行為隱密者、非沙門而自稱沙門者、非婆羅門而自稱婆羅門者、內部腐爛的漏出者、惡劣性格者，他這麼想：『如果比丘們知道我：「他是破戒者、惡法者、行為不淨與起疑者、行為隱密者、非沙門而自稱沙門者、非婆羅門而自稱婆羅門者、內部腐爛的漏出者、惡劣性格者。」當他們是和合的時，他們將驅逐我；但，不和合時，他們將不驅逐我。』阿難！這是第一個利益，當看見時，惡比丘以僧團分裂而歡喜。
再者，阿難！惡比丘是邪見者、具備邊見者，他這麼想：『如果比丘們知道我：「他是邪見者、具備邊見者。」當他們是和合的時，他們將驅逐我；但，不和合時，他們將不驅逐我；但，不和合時，他們將不驅逐我。』阿難！這是第二個利益，當看見時，惡比丘以僧團分裂而歡喜。
再者，阿難！惡比丘是邪命者，他以邪命謀生，他這麼想：『如果比丘們知道我：「他是邪命者，他以邪命謀生。」當他們是和合的時，他們將驅逐我；但，不和合時，他們將不驅逐我。』阿難！這是第三個利益，當看見時，惡比丘以僧團分裂而歡喜。
再者，阿難！惡比丘是想要利養者、想要恭敬者、想要名譽者，他這麼想：『如果比丘們知道我：「他是想要利養者、想要恭敬者、想要名譽者。」當他們是和合的時，他們將不恭敬、不尊重、不尊敬、不崇敬我；但，不和合時，他們將恭敬、尊重、尊敬、崇敬我。』阿難！這是第四個利益，當看見時，惡比丘以僧團分裂而歡喜。
阿難！這是四個利益，當看見時，惡比丘以僧團分裂而歡喜。」