大財富者經
Mahāsāḷa (SN 7.14)
起源於舍衛城。
那時,有一位大財富的婆羅門,粗弊的樣子,穿著粗弊的外衣來見世尊。抵達後,與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,世尊對大財富的婆羅門這麼說:
「婆羅門!你為何[這般]粗弊的樣子,穿著粗弊的外衣?」
「喬達摩先生!這裡,我的四個兒子依他們妻子的共謀,趕我離家。」
「那樣的話,婆羅門!你記住這些偈頌後,在眾人於集會所集會,與兒子們共坐時說出:
『在他們出生時歡喜,更欲求他們有成,依他們妻子的共謀對我,如狗驅趕豬。
確實是卑賤不善的,叫我「爹啊爹啊」的他們,他們是以子之形相的羅剎,捨斷走到年老者。
如已衰老無用的馬,被除去食物,青年人的年長父親,在別人家乞食。
我的手杖確實比那些不忠實的兒子好,驅趕兇惡的牛,以及兇惡的狗。
在黑暗中它在前面,在深處中得到立足處,以手杖的威神力,顛落後再起來。』」
那時,那位大財富的婆羅門在世尊的面前記住這些偈頌後,在眾人於集會所集會,與兒子們共坐時說出:
「在他們出生時歡喜,更欲求他們有成,依他們妻子的共謀對我,如狗驅趕豬。
確實是卑賤不善的,叫我『爹啊爹啊』的他們,他們是以子之形相的羅剎,捨斷走到年老者。
如已衰老無用的馬,被除去食物,青年人的年長父親,在別人家乞食。
我的手杖確實比那些不忠實的兒子好,驅趕兇惡的牛,以及兇惡的狗。
在黑暗中它在前面,在深處中得到立足處,以手杖的威神力,顛落後再起來。」
那時,兒子們引導那位大財富的婆羅門回家後,給他沐浴,而後各自以一套衣服給他穿上。
那時,那位大財富的婆羅門拿了一套衣服,然後去見世尊。抵達後,與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,大財富的婆羅門對世尊這麼說:
「喬達摩先生!我們婆羅門遍求稱為老師的敬師費,請喬達摩尊師領受我的敬師費。」
世尊出自憐愍,領受了。
那時,那位大財富的婆羅門對世尊這麼說:
「太偉大了,喬達摩先生!……(中略)請喬達摩尊師記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」
那時,有一位大財富的婆羅門,粗弊的樣子,穿著粗弊的外衣來見世尊。抵達後,與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,世尊對大財富的婆羅門這麼說:
「婆羅門!你為何[這般]粗弊的樣子,穿著粗弊的外衣?」
「喬達摩先生!這裡,我的四個兒子依他們妻子的共謀,趕我離家。」
「那樣的話,婆羅門!你記住這些偈頌後,在眾人於集會所集會,與兒子們共坐時說出:
『在他們出生時歡喜,更欲求他們有成,依他們妻子的共謀對我,如狗驅趕豬。
確實是卑賤不善的,叫我「爹啊爹啊」的他們,他們是以子之形相的羅剎,捨斷走到年老者。
如已衰老無用的馬,被除去食物,青年人的年長父親,在別人家乞食。
我的手杖確實比那些不忠實的兒子好,驅趕兇惡的牛,以及兇惡的狗。
在黑暗中它在前面,在深處中得到立足處,以手杖的威神力,顛落後再起來。』」
那時,那位大財富的婆羅門在世尊的面前記住這些偈頌後,在眾人於集會所集會,與兒子們共坐時說出:
「在他們出生時歡喜,更欲求他們有成,依他們妻子的共謀對我,如狗驅趕豬。
確實是卑賤不善的,叫我『爹啊爹啊』的他們,他們是以子之形相的羅剎,捨斷走到年老者。
如已衰老無用的馬,被除去食物,青年人的年長父親,在別人家乞食。
我的手杖確實比那些不忠實的兒子好,驅趕兇惡的牛,以及兇惡的狗。
在黑暗中它在前面,在深處中得到立足處,以手杖的威神力,顛落後再起來。」
那時,兒子們引導那位大財富的婆羅門回家後,給他沐浴,而後各自以一套衣服給他穿上。
那時,那位大財富的婆羅門拿了一套衣服,然後去見世尊。抵達後,與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,大財富的婆羅門對世尊這麼說:
「喬達摩先生!我們婆羅門遍求稱為老師的敬師費,請喬達摩尊師領受我的敬師費。」
世尊出自憐愍,領受了。
那時,那位大財富的婆羅門對世尊這麼說:
「太偉大了,喬達摩先生!……(中略)請喬達摩尊師記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」
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