傲慢經
Mānatthaddha (SN 7.15)
起源於舍衛城。
當時,有一位名叫傲慢的婆羅門住在舍衛城,他不問訊母親,不問訊父親,不問訊老師,不問訊兄長。
當時,世尊被大眾圍繞著說法。
那時,傲慢婆羅門這麼想:
「這位沙門喬達摩被大眾圍繞著說法,讓我去見他吧!如果沙門喬達摩對我說話,我也將對他說話,如果沙門喬達摩不對我說話,我也將不對他說話。」
那時,傲慢婆羅門去見世尊。抵達後,默默地在一旁站立。
那時,世尊沒對他說話。
那時,傲慢婆羅門[心想]:
「這位沙門喬達摩什麼也不知道。」因此,他想要再回去。
那時,世尊以心思量傲慢婆羅門心中的深思後,以偈頌對傲慢婆羅門說:
「婆羅門!在這裡,憍慢對希求者不好,婆羅門!
你以利益而來,應該使它增大。」
那時,傲慢婆羅門[心想]:
「沙門喬達摩知道我的心。」
就在那裡,他以頭落在世尊的腳上,並以嘴吻世尊的腳,再以手擦拭,而報上名字:
「喬達摩先生!我是傲慢,喬達摩先生!我是傲慢。」
那時,那群眾人有未曾有之心生起:
「實在不可思議啊,先生!實在未曾有啊,先生!這位傲慢婆羅門不問訊母親,不問訊父親,不問訊老師,不問訊兄長,然而,卻對沙門喬達摩作像這樣最高的身體伏在地上之禮。」
那時,世尊對傲慢婆羅門這麼說:
「夠了,婆羅門!起來吧!在自己的座位坐下,因為你的心在我這裡已有淨信。」
那時,傲慢婆羅門在自己的座位坐下後,以偈頌對世尊說:
「應該對誰不憍慢?應該對誰尊敬?應該對誰有崇敬?應對誰善禮敬好?」
「對母親與父親,然後向兄長,第四對老師,應該對他們不憍慢,應該對他們尊敬,應該對他們有崇敬,對他們善禮敬,好!
清涼的阿羅漢,應該作的都已作、無煩惱,是已破憍慢的不傲慢、無上者,應該對他們禮拜。」
當這麼說時,傲慢婆羅門對世尊這麼說:
「太偉大了,喬達摩先生!……(中略)請喬達摩尊師記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」
當時,有一位名叫傲慢的婆羅門住在舍衛城,他不問訊母親,不問訊父親,不問訊老師,不問訊兄長。
當時,世尊被大眾圍繞著說法。
那時,傲慢婆羅門這麼想:
「這位沙門喬達摩被大眾圍繞著說法,讓我去見他吧!如果沙門喬達摩對我說話,我也將對他說話,如果沙門喬達摩不對我說話,我也將不對他說話。」
那時,傲慢婆羅門去見世尊。抵達後,默默地在一旁站立。
那時,世尊沒對他說話。
那時,傲慢婆羅門[心想]:
「這位沙門喬達摩什麼也不知道。」因此,他想要再回去。
那時,世尊以心思量傲慢婆羅門心中的深思後,以偈頌對傲慢婆羅門說:
「婆羅門!在這裡,憍慢對希求者不好,婆羅門!
你以利益而來,應該使它增大。」
那時,傲慢婆羅門[心想]:
「沙門喬達摩知道我的心。」
就在那裡,他以頭落在世尊的腳上,並以嘴吻世尊的腳,再以手擦拭,而報上名字:
「喬達摩先生!我是傲慢,喬達摩先生!我是傲慢。」
那時,那群眾人有未曾有之心生起:
「實在不可思議啊,先生!實在未曾有啊,先生!這位傲慢婆羅門不問訊母親,不問訊父親,不問訊老師,不問訊兄長,然而,卻對沙門喬達摩作像這樣最高的身體伏在地上之禮。」
那時,世尊對傲慢婆羅門這麼說:
「夠了,婆羅門!起來吧!在自己的座位坐下,因為你的心在我這裡已有淨信。」
那時,傲慢婆羅門在自己的座位坐下後,以偈頌對世尊說:
「應該對誰不憍慢?應該對誰尊敬?應該對誰有崇敬?應對誰善禮敬好?」
「對母親與父親,然後向兄長,第四對老師,應該對他們不憍慢,應該對他們尊敬,應該對他們有崇敬,對他們善禮敬,好!
清涼的阿羅漢,應該作的都已作、無煩惱,是已破憍慢的不傲慢、無上者,應該對他們禮拜。」
當這麼說時,傲慢婆羅門對世尊這麼說:
「太偉大了,喬達摩先生!……(中略)請喬達摩尊師記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」
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