那提迦經

我聽到的是這樣：
有一次，世尊與大比丘僧團一起在憍薩羅進行遊行，抵達名叫一奢能伽羅的憍薩羅婆羅門村落，在那裡，世尊住在一奢能伽羅的一奢能伽羅叢林中。
一奢能伽羅的婆羅門屋主們聽聞：
「先生！釋迦人之子、從釋迦族出家的沙門喬達摩，與大比丘僧團一起在憍薩羅國進行遊行，已到達一奢能伽羅，又，那位喬達摩尊師有這樣的好名聲被傳播著：『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』他以證智自作證後，為這包括天、魔、梵的世界；包括沙門、婆羅門的世代；包括諸天、人宣說，他教導開頭是善、中間是善、終結是善；意義正確、辭句正確的法，他說明唯獨圓滿、遍清淨的梵行，見到像那樣的阿羅漢，那就好了！」
那時，一奢能伽羅的婆羅門屋主們當那夜過後，拿了豐盛的硬食與軟食前往一奢能伽羅叢林中。抵達後，以吵雜、高聲、大聲住立在外面的門屋。而當時，尊者那提迦為世尊的侍者。
那時，世尊召喚尊者那提迦：
「那麼，那提迦！是誰以吵雜、高聲、大聲讓人認為他們是掠奪魚的漁夫呢？」
「大德！這些是一奢能伽羅的婆羅門屋主們，為世尊與比丘僧團拿了豐盛的硬食與軟食，以吵雜、高聲、大聲住立在外面的門屋。」
「那提迦！我不要找名聲，也不要名聲來找我，那提迦！凡對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，讓他享受那不淨樂，睡眠樂，利養、恭敬、名聲樂。」
「大德！現在，請世尊同意！請善逝同意！大德！現在是世尊同意的時機，現在，世尊所到之處，城鎮與地方的婆羅門屋主們將如傾斜般而至。大德！猶如當天下大雨時，雨水向低地流。同樣的，大德！現在，世尊所到之處，城鎮與地方的婆羅門屋主們將如傾斜般而至，那是什麼原因呢？大德！因為，世尊像這樣的戒與慧。」
「那提迦！我不要找名聲，也不要名聲來找我，那提迦！凡對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，讓他享受那不淨樂，睡眠樂，利養、恭敬、名聲樂。
那提迦！對吃的、喝的、嚼的、品嘗的來說，大小便，這是它的結果。
那提迦！對可愛的來說，以變易、變異而生起愁、悲、苦、憂、絕望，這是它的結果。
那提迦！對致力於不淨相實踐者來說，確立對淨相的厭逆性，這是它的結果。
那提迦！對在六觸處上住於無常隨觀者來說，確立對觸的厭逆性，這是它的結果。
那提迦！對在五取蘊上住於生滅隨觀者來說，確立對取的厭逆性，這是它的結果。」
五支品第三，其攝頌：
「二則不尊重、小雜染，破戒與資助，解脫、定、五支，經行與那提迦。」