未來的恐怖經第一

「比丘們！當看見這五種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力，哪五種呢？
比丘們！這裡，住林野的比丘像這樣深慮：『我現在一個人住在林野，當我一個人住在林野時，蛇可能會咬我，或蠍子可能會咬我，或蜈蚣可能會咬我，我因此可能會死亡，那可能對我會有障礙，來吧！讓我對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的激發活力。』比丘們！當看見這第一種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力。
再者，比丘們！住林野的比丘像這樣深慮：『我現在一個人住在林野，當我一個人住在林野時，絆倒後可能會墮落，或所吃的食物可能會障害我，或我的膽汁可能會不穩定，我的痰可能會不穩定，或我的刀風可能會不穩定，我因此可能會死亡，那可能對我會有障礙，來吧！讓我對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的激發活力。』比丘們！當看見這第二種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力。
再者，比丘們！住林野的比丘像這樣深慮：『我現在一個人住在林野，當我一個人住在林野時，可能會遇到獅子或老虎或豹或熊或鬛狗［等］猛獸，牠們可能會奪取我的生命，我因此可能會死亡，那可能對我會有障礙，來吧！讓我對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的激發活力。』比丘們！當看見這第三種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力。
再者，比丘們！住林野的比丘像這樣深慮：『我現在一個人住在林野，當我一個人住在林野時，可能會遇到作壞事或預備作壞事的流氓，他們可能會奪取我的生命，我因此可能會死亡，那可能對我會有障礙，來吧！讓我對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的激發活力。』比丘們！當看見這第四種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力。
再者，比丘們！住林野的比丘像這樣深慮：『我現在一個人住在林野，但，林野中有兇猛的非人，祂們可能會奪取我的生命，我因此可能會死亡，那可能對我會有障礙，來吧！讓我對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的激發活力。』比丘們！當看見這第五種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力。
比丘們！當看見這五種未來的恐怖時，就足以讓住林野的比丘對應該得而未得的、應該達到而未達到的、應該作證而未作證的住於不放逸、熱心、自我努力。」