念的善現起者經
Satisūpaṭṭhita (AN 5.122)
「比丘們!凡任何比丘或比丘尼修習五法、多修習五法者,對他來說,二果其中之一果應該可以被預期:當生完全智,或當存在有餘依時,為不還者狀態,哪五個呢?比丘們!這裡,比丘是對導向法的生滅慧自身內念的善現起者、住於對身體隨觀不淨、對食物厭逆想、對世間一切不樂想、對一切行隨觀無常,比丘們!凡任何比丘或比丘尼修習這五法、多修習這五法者,對他來說,二果其中之一果應該可以被預期:當生完全智,或當存在有餘依時,為不還者狀態。」
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