祈望經第一

「比丘們！具備五支，剎帝利灌頂王的長子祈望王位，哪五個呢？比丘們！這裡，剎帝利灌頂王的長子從母親與父親兩方都是好的出身，直到祖父七代血統清淨，血統論是沒混亂的、無可責難的；他是英俊的、好看的、端正的、具備最美的容色；他是父母所愛的、合意的；他是城鎮與地方人們所愛的、合意的；凡剎帝利灌頂王的技能：在象上或在馬上或在車上或在弓上或在劍上，在那裡，他是學習者、無欠缺者。
他這麼想：『我從母親與父親兩方都是好的出身，直到祖父七代血統清淨，血統論是沒混亂的、無可責難的，我為何不應該祈望王位！我是英俊的、好看的、端正的、具備最美的容色，我為何不應該祈望王位！我是父母所愛的、合意的，我為何不應該祈望王位！我是城鎮與地方人們所愛的、合意的，我為何不應該祈望王位！凡剎帝利灌頂王的技能：在象上或在馬上或在車上或在弓上或在劍上，在那裡，我是學習者、無欠缺者，我為何不應該祈望王位！』比丘們！具備這五支，剎帝利灌頂王的長子祈望王位。
同樣的，比丘們！具備五法的比丘祈望諸煩惱的滅盡，哪五個呢？比丘們！這裡，比丘是有信者，信如來的覺：『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』他是少病者、少病惱者，具備好的消化力，不過寒、不過熱，中間而能夠勤奮；他是不狡猾者、不偽詐者，對大師或有智的同梵行者如實不誇大自己；他住於為了不善法的捨斷、為了善法的具足而活力已被發動的，剛毅、堅固的努力，不輕忽在善法上的責任；他是有慧者，具備導向生起與滅沒之慧：聖、洞察，導向苦的完全滅盡［之慧］。
他這麼想：『我是有信者，信如來的覺：『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』我為何不應該祈望諸煩惱的滅盡！我是少病者、少病惱者，具備好的消化力，不過寒、不過熱，中間而能夠勤奮，我為何不應該祈望諸煩惱的滅盡！我是不狡猾者、不偽詐者，對大師或有智的同梵行者如實不誇大自己，我為何不應該祈望諸煩惱的滅盡！我住於為了不善法的捨斷、為了善法的具足而活力已被發動的，剛毅、堅固的努力，不輕忽在善法上的責任，我為何不應該祈望諸煩惱的滅盡！我是有慧者，具備導向生起與滅沒之慧：聖、洞察，導向苦的完全滅盡［之慧］，我為何不應該祈望諸煩惱的滅盡！』比丘們！具備這五法的比丘祈望諸煩惱的滅盡。」