308-1151經
Rāga vayāya peyyāla (AN 5.308-1152)
「比丘們!為了貪的遍知……遍盡……捨斷……滅盡……消散……褪去……滅……捨棄……斷念,這五法應該被修習。
為了瞋的……(中略)癡的……憤怒的……怨恨的……藏惡的……欺瞞的……嫉妒的……慳吝的……偽詐的……狡猾的……頑固的……激情的……慢的……極慢的……憍慢的……放逸的證知……遍知……遍盡……捨斷……滅盡……消散……褪去……滅……捨棄……斷念,有五法應該被修習,哪五法呢?信力、活力之力、念力、定力、慧力,比丘們!為了放逸的斷念,這五法應該被修習。」
貪中略品[品]終了,其攝頌:
「證知、遍知、遍盡,捨斷、滅盡、消散,
褪去、滅、捨棄,斷念,這些為十則。」
五集篇終了,在那裡,這是品的攝頌:
「學力與力,五支與善意,
木達、蓋、想,戰士為第八,
上座、葛古踏、樂[住],案達葛衛達為第十二,
病人、王、低耿達,正法、嫌隙怨恨、優婆塞,
林野、婆羅門,金毘羅、侮辱者, 像這樣,
長遊行、常駐,惡行、受具足戒。」
五集篇經典終了。
為了瞋的……(中略)癡的……憤怒的……怨恨的……藏惡的……欺瞞的……嫉妒的……慳吝的……偽詐的……狡猾的……頑固的……激情的……慢的……極慢的……憍慢的……放逸的證知……遍知……遍盡……捨斷……滅盡……消散……褪去……滅……捨棄……斷念,有五法應該被修習,哪五法呢?信力、活力之力、念力、定力、慧力,比丘們!為了放逸的斷念,這五法應該被修習。」
貪中略品[品]終了,其攝頌:
「證知、遍知、遍盡,捨斷、滅盡、消散,
褪去、滅、捨棄,斷念,這些為十則。」
五集篇終了,在那裡,這是品的攝頌:
「學力與力,五支與善意,
木達、蓋、想,戰士為第八,
上座、葛古踏、樂[住],案達葛衛達為第十二,
病人、王、低耿達,正法、嫌隙怨恨、優婆塞,
林野、婆羅門,金毘羅、侮辱者, 像這樣,
長遊行、常駐,惡行、受具足戒。」
五集篇經典終了。
Kritik dan saran,hubungi : cs@sariputta.com