在中間經

我聽到這樣：
有一次，世尊住在波羅奈鹿野苑的仙人墜落處。
當時，眾多上座比丘食畢，從施食處返回，在圓形帳蓬集會共坐，出現這樣的談論：
「學友們！世尊在這〈波羅延彌勒所問〉中說：
『當已知兩邊後，賢者在中間不沾染，我說他是「大丈夫」，他在這裡超越了裁縫師。』
學友們！什麼是一邊呢？什麼是第二邊呢？什麼在中間呢？誰是裁縫師呢？」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！觸是一邊，觸集是第二邊，觸滅在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！過去是一邊，未來是第二邊，現在在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！樂受是一邊，苦受是第二邊，不苦不樂受在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！名是一邊，色是第二邊，識在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！六內處是一邊，六外處是第二邊，識在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！有身是一邊，有身集是第二邊，有身滅在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」
當這麼說時，某位比丘對上座比丘們這麼說：
「學友們！所有被我們解說的都依自己的辯才，來！學友們！讓我們去見世尊。抵達後，告訴世尊這件事，我們將依世尊的解說憶持。」
「是的，學友！」上座比丘們回答那位比丘。
那時，上座比丘們去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，上座比丘們就將交談全部告訴世尊。
「大德！誰的被善說了呢？」
「比丘們！這一切都被你們的法門善說，但在〈波羅延彌勒所問〉中凡關於我所說者：
『當已知兩邊後，賢者在中間不沾染，我說他是「大丈夫」，他在這裡超越了裁縫師。』
你們要聽！你們要好好作意！我要說了。」「是的，大德！」上座比丘們回答世尊。
「比丘們！觸是一邊，觸集是第二邊，觸滅在中間，渴愛是裁縫師，因為渴愛縫紉那個個有的再生。學友們！就這樣，比丘自證應該被自證的；遍知應該被遍知的。當自證應該被自證的；遍知應該被遍知的時，在當生中得到苦的結束。」