力的擴大經

「比丘們！有這七力，哪七個呢？信力、活力之力、慚力、愧力、念力、定力、慧力。
比丘們！什麼是信力呢？比丘們！這裡，聖弟子是有信者，他信如來的覺：『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、……（中略）人天之師、佛陀、世尊。』比丘們！這被稱為信力。
比丘們！什麼是活力之力？比丘們！這裡，聖弟子住於為了不善法的捨斷、為了善法的具足而活力已被發動的，剛毅、堅固的努力，不輕忽在善法上的責任。比丘們！這被稱為活力之力。
比丘們！什麼是慚力？比丘們！這裡，聖弟子有慚，以身惡行、語惡行、意惡行而感到慚，對惡不善法的入罪感到慚。比丘們！這被稱為慚力。
比丘們！什麼是愧力？比丘們！這裡，聖弟子有愧，以身惡行、語惡行、意惡行而感到愧，對惡不善法的入罪感到愧。比丘們！這被稱為愧力。
比丘們！什麼是念力？比丘們！這裡，聖弟子是有念者，具備最高的念與聰敏，是很久以前做過的、很久以前說過的記憶者與回憶者。比丘們！這被稱為念力。
比丘們！什麼是定力？比丘們！這裡，聖弟子從離欲、……（中略）進入後住於不苦不樂，由平靜而正念遍淨的第四禪。比丘們！這被稱為定力。
比丘們！什麼是慧力？比丘們！這裡，聖弟子是有慧者，具備導向生起與滅沒之慧；聖、洞察，導向苦的完全滅盡［之慧］。比丘們！這被稱為慧力。
比丘們！這些被稱為七力。」
「信力與活力，慚與愧力，念力與定，第七是慧，比丘以這些力，賢智者快樂地生活。
如理檢擇法，以慧觀利益，如燈火之熄滅，那是心的解脫。」