無十經第二

我聽到這樣：
有一次，世尊住在拘睒彌城瞿師羅園。
那時，尊者阿難在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，為了托鉢進入拘睒彌。
那時，尊者阿難心想：
「在拘睒彌為了托鉢而行還太早，讓我前往其他外道遊行者們的園林。」
那時，尊者阿難前往其他外道遊行者們的園林。抵達後，與那些其他外道遊行者相互歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。
當時，其他外道遊行者們在圓形帳蓬集會共坐，出現這樣的談論：
「道友們！凡任何行十二年圓滿、遍清淨梵行者，適合被稱為『無十比丘』。」
那時，尊者阿難對那些其他外道遊行者的所說，既不歡喜，也沒苛責。不歡喜，沒苛責後，站起來離開，心想：
「我在世尊面前必能了知這所說的義理。」
那時，尊者阿難在拘睒彌為了托鉢而行後，食畢，從施食處返回，去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者阿難對世尊這麼說：　　「大德！這裡，我在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，為了托鉢進入拘睒彌。大德！我這麼想：『在拘睒彌為了托鉢而行還太早，讓我前往其他外道遊行者們的園林。』……（中略）與那些其他外道遊行者相互歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。大德！當時，其他外道遊行者們在圓形帳蓬集會共坐，出現這樣的談論：『道友們！凡任何行十二年圓滿、遍清淨梵行者，適合被稱為「無十比丘」。』大德！那時，我對那些其他外道遊行者的所說，既不歡喜，也沒苛責。不歡喜，沒苛責後，站起來離開，心想：『我在世尊面前必能了知這所說的義理。』大德！在這法、律中能唯獨僅以年資安立無十比丘嗎？」
「阿難！在這法、律中不能唯獨僅以年資安立無十比丘，阿難！有這七個無十之事被我以證智自作證後告知，哪七個呢？阿難！這裡，比丘是有信者、有慚者、有愧者、多聞者、活力已被發動者、有念者、有慧者，阿難！這是七個無十之事被我以證智自作證後告知，阿難！具備這七個無十之事的比丘行十二年圓滿、遍清淨梵行者，適合被稱為『無十比丘』；行二十四年圓滿、遍清淨梵行者，適合被稱為『無十比丘』；行三十六年圓滿、遍清淨梵行者，適合被稱為『無十比丘』；行四十八年圓滿、遍清淨梵行者，適合被稱為『無十比丘』。」
天神品第四，其攝頌：
「不放逸、慚，二則易受諫、二則朋友，二則無礙解、二則自在，二則無十之事。」