婬欲經

那時，若奴索尼婆羅門去見世尊。抵達後，與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，若奴索尼婆羅門對世尊這麼說：
「喬達摩尊師也自稱是梵行者嗎？」
「婆羅門！當正確地說時，凡他能說：『他行無毀壞、無瑕疵、無污點、無雜色、圓滿、遍清淨的梵行。』者，婆羅門！那就是我，當正確地說時，他能說。婆羅門！因為我行無毀壞、無瑕疵、無污點、無雜色、圓滿、遍清淨的梵行。」
「喬達摩先生！但，什麼是梵行的毀壞、瑕疵、污點、雜色呢？」
「婆羅門！這裡，某些自稱是梵行者的沙門、婆羅門雖不從事與婦女一起進入兩兩、兩兩，但他受用婦女的摩擦身體、按摩、沐浴、揉擦，他樂味那個、欲求那個，因為那樣而來到幸福，婆羅門！這是梵行的毀壞、瑕疵、污點、雜色，婆羅門！這被稱為：行不清淨的梵行，被婬欲結繫縛，他不從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放，我說：『他不從苦被釋放。』
再者，婆羅門！這裡，某些自稱是梵行者的沙門、婆羅門雖不從事與婦女一起進入兩兩、兩兩，也不受用婦女的摩擦身體、按摩、沐浴、揉擦，但他與婦女一起哄笑、嬉戲、娛樂，……（中略）不與婦女一起哄笑、嬉戲、娛樂，但他以眼凝視與直視婦女的眼，……（中略）不以眼凝視與直視婦女的眼，但當她們笑、說話、唱歌、哭泣時，他在牆外或在壁外聽婦女的聲音，……（中略）當她們笑、說話、唱歌、哭泣時，他不在牆外或在壁外聽婦女的聲音，但他回憶以前與婦女一起戲笑、說話、嬉戲，……（中略）他不回憶以前與婦女一起戲笑、說話、嬉戲，但他看屋主或屋主的兒子具備、具有五種欲自娛，……（中略）他不看屋主或屋主的兒子具備、具有五種欲自娛，但他以願求成為天眾之一而行梵行：『我將以這戒德、禁戒、苦行、梵行成為天，或諸天之一。』他樂味那個、欲求那個，因為那樣而來到幸福，婆羅門！這是梵行的毀壞、瑕疵、污點、雜色，婆羅門！這被稱為：行不清淨的梵行，被婬欲結繫縛，他不從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放，我說：『他不從苦被釋放。』
婆羅門！只要我看見自己這七種婬欲結的某一種婬欲結未被捨斷，婆羅門！我在這包括天、魔、梵的世間；包括沙門、婆羅門、天、人的世代中，不自稱『已現正覺無上遍正覺』，婆羅門！但當我沒看見自己這七種婬欲結的某一種婬欲結未被捨斷，婆羅門！我在這包括天、魔、梵的世間；包括沙門、婆羅門、天、人的世代中，才自稱『已現正覺無上遍正覺』。又，我的智與見生起：『我的解脫不可動搖，這是我最後一次的生，現在，不再有再生了。』」
當這麼說時，若奴索尼婆羅門對世尊這麼說：
「太偉大了，喬達摩先生！太偉大了，喬達摩先生！……（中略）請喬達摩尊師記得我為優婆塞，從今天起終生歸依。」