96－614經

「比丘們！這七種人應該被奉獻、……（中略）為世間的無上福田為世間的無上福田，哪七種呢？
比丘們！這裡，某人在眼上住於隨觀苦、……（中略）在眼上住於隨觀無我、……（中略）在眼上住於隨觀滅盡、……（中略）在眼上住於隨觀消散、……（中略）在眼上住於隨觀離貪、……（中略）在眼上住於隨觀滅、……（中略）在眼上住於隨觀斷念、……（中略）。
在耳上……（中略）在鼻上……（中略）在舌上……（中略）在身上……（中略）在意上……（中略）。
在色上……（中略）在聲音上……（中略）在氣味上……（中略）在味道上……（中略）在所觸上……（中略）在法上……（中略）。
在眼識上……（中略）在耳識上……（中略）在鼻識上……（中略）在舌識上……（中略）在身識上……（中略）在意識上……（中略）。
在眼觸上……（中略）在耳觸上……（中略）在鼻觸上……（中略）在舌觸上……（中略）在身觸上……（中略）在意觸上……（中略）。
在被眼觸所生受上……（中略）在被耳觸所生受上……（中略）在被鼻觸所生受上……（中略）在被舌觸所生受上……（中略）在被身觸所生受上……（中略）在被意觸所生受上……（中略）。
在色想上……（中略）在聲音想上……（中略）在氣味想上……（中略）在味道想上……（中略）在所觸想上……（中略）在法想上……（中略）。
在色思上……（中略）在聲音思上……（中略）在氣味思上……（中略）在味道思上……（中略）在所觸思上……（中略）在法思上……（中略）。
在色之渴愛上……（中略）在聲音之渴愛上……（中略）在氣味之渴愛上……（中略）在味道之渴愛上……（中略）在所觸之渴愛上……（中略）在法之渴愛上……（中略）。
在色之尋上……（中略）在聲音之尋上……（中略）在氣味之尋上……（中略）在味道之尋上……（中略）在所觸之尋上……（中略）在法之尋上……（中略）。
在色之伺上……（中略）在聲音之伺上……（中略）在氣味之伺上……（中略）在味道之伺上……（中略）在所觸之伺上……（中略）在法之伺上……（中略）。
在五蘊上……（中略）在色蘊上……（中略）在受蘊上……（中略）在想蘊上……（中略）在行蘊上……（中略）在識蘊上住於隨觀無常、……（中略）住於隨觀苦、……（中略）在眼上住於隨觀無我、……（中略）住於隨觀滅盡、……（中略）住於隨觀消散、……（中略）住於隨觀離貪、……（中略）住於隨觀滅、……（中略）住於隨觀斷念、……（中略）為世間的無上福田。」
「六門所緣處，在識與觸上，在受上與屬於門的，經個別有八則。
想、思、渴愛，在尋上與在伺上，屬於行境的個別有八則，在五蘊與單獨的上。
十六處在根上，無常、苦、無我，滅盡、消散、離貪，滅、斷念。
次第八個隨觀，個別個別地使之結合後，在全部統合上，有五百又，二十八經，在應該被奉獻品中。」
應該被奉獻品第十［終了］。