駿馬經

「比丘們！具備八支為國王的賢駿馬、適合國王的、國王使用的、被名為國王肢體的一部分，哪八個呢？比丘們！這裡，國王的賢駿馬為從兩方都是好的出身的駿馬：從母方與從父方，牠被生在任何其它賢駿馬被生之處的方位。又，對凡給與的任何食物：新鮮的或乾的，牠只恭敬地食用，不攪散。牠嫌惡令牠近糞尿坐臥。牠是柔和的，樂共住的，不使其它馬畏懼害怕。又，凡牠有的諂曲、詐欺、歪曲、不正直，都如實對調御者顯露，調御者為粉碎那些而努力。又，牠是載運者，牠心中生出：『不論其它馬載運否，這裡，我將載運。』又，走時，牠只走直路。牠是強壯的，牠顯示力量直到生命死亡的消盡。比丘們！具備這八支為國王的賢駿馬、適合國王的、國王使用的、被名為國王肢體的一部分。同樣的，比丘們！具備八法的比丘應該被奉獻、……（中略）為世間的無上福田，哪八個呢？比丘們！這裡，比丘是持戒者，他住於被波羅提木叉的自制所防護，具足正行和行境，在微罪中看見可怕，在學處上受持後學習。又，對凡給與的任何食物：粗的或極妙的，他只恭敬地食用而不被惱害。他嫌惡身惡行、語惡行、意惡行，他嫌惡許多種惡不善法的等至。他是柔和的，樂共住的，不使其它比丘畏懼害怕。又，凡他有的諂曲、詐欺、歪曲、不正直，都如實對大師或同梵行的智者顯露，大師或同梵行的智者為粉碎那些而努力。又，他是學習者，他心中生出：『不論其他比丘學習否，這裡，我將學習。』又，走時，他只走直路，在那裡，這是直路，即：正見、……（中略）正定。他住於活力已被發動：『樂於要只剩下皮膚、肌腱、骨骸；要身體的血肉枯乾，只要以人的毅力、人的活力、人的努力應該達成而未達成者，將沒有活力的止息。』比丘們！具備這八法的比丘應該被奉獻、……（中略）為世間的無上福田。」