名聲經

有一次，世尊與大比丘僧團一起在憍薩羅進行遊行，抵達名叫一奢能伽羅的憍薩羅婆羅門村落，在那裡，世尊住在一奢能伽羅的一奢能伽羅叢林中。
一奢能伽羅的婆羅門屋主們聽聞：
「先生！釋迦人之子、從釋迦族出家的沙門喬達摩，與大比丘僧團一起在憍薩羅國進行遊行，已到達一奢能伽羅，又，那位喬達摩尊師有這樣的好名聲被傳播著：『像這樣，那世尊是阿羅漢、遍正覺者、……。』……（中略），見到像那樣的阿羅漢，那就好了！」
那時，一奢能伽羅的婆羅門屋主們當那夜過後，拿了豐盛的硬食與軟食前往一奢能伽羅叢林中。抵達後，以吵雜、高聲、大聲住立在外面的門屋。而當時，尊者那提迦為世尊的侍者。
那時，世尊召喚尊者那提迦：
「那麼，那提迦！是誰以吵雜、高聲、大聲讓人認為他們是掠奪魚的漁夫呢？」
「大德！這些是一奢能伽羅的婆羅門屋主們，為世尊與比丘僧團拿了豐盛的硬食與軟食，以吵雜、高聲、大聲住立在外面的門屋。」
「那提迦！我不要找名聲，也不要名聲來找我，那提迦！凡對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，讓他享受那不淨樂，睡眠樂，利養、恭敬、名聲樂。」
「大德！現在，請世尊同意！請善逝同意！大德！現在是世尊同意的時機，大德！現在，世尊所到之處，城鎮與地方的婆羅門屋主們將如傾斜般而至。大德！就如同在天下大雨時，雨水向低地流。同樣的，大德！現在，世尊所到之處，城鎮與地方的婆羅門屋主們將如傾斜般而至，那是什麼原因呢？大德！因為，世尊像這樣的戒與慧。」
「那提迦！我不要找名聲，也不要名聲來找我，那提迦！凡對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，讓他享受那不淨樂，睡眠樂，利養、恭敬、名聲樂。
那提迦！即使在天神中，某些對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者。
那提迦！你們會合後，住於致力聚會住，［我］這麼想：『確實，這些尊者對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，因為像那樣，那些尊者會合後，住於致力聚會住。』
又，那提迦！我看見比丘們互相以手指戳刺而哄笑、嬉戲，我這麼想：『確實，這些尊者對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，因為像那樣，那些尊者互相以手指戳刺而哄笑、嬉戲。』
又，那提迦！這裡，我看見比丘們盡情飽食後，住於致力躺臥之樂、橫臥之樂、睡眠之樂，那提迦！我這麼想：『確實，這些尊者對這些我隨欲獲得、不困難獲得、無困難獲得的離欲樂、獨居樂、寂靜樂、正覺樂不會是隨欲獲得者、不困難獲得者、無困難獲得者，因為像那樣，那些尊者盡情飽食後，住於致力躺臥之樂、橫臥之樂、睡眠之樂。』
那提迦！這裡，我看見住村落邊的比丘坐下入定，那提迦！我這麼想：『現在，寺男或沙彌將侍奉這位尊者，他因那緣故將從定退失。』那提迦！因為那樣，我對那位住村落邊的比丘是不悅意的。
又，那提迦！這裡，我看見住林野的比丘坐在林野打瞌睡，那提迦！我這麼想：『現在，這位尊者去除這睡眠與疲勞後，將只作意林野想、獨住。』那提迦！因為那樣，我對那位住林野的比丘是悅意的。
又，那提迦！這裡，我看見住林野的比丘坐在林野未得定，那提迦！我這麼想：『現在，這位尊者未得定的心將入定，或將守護已得定的心。』那提迦！因為那樣，我對那位住林野的比丘是悅意的。
又，那提迦！這裡，我看見住林野的比丘坐在林野已得定，那提迦！我這麼想：『現在，這位尊者未解脫的心將解脫，或將守護已解脫的心。』那提迦！因為那樣，我對那位住林野的比丘是悅意的。
那提迦！這裡，我看見住村落邊的比丘為衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者，他欲求著利養、恭敬、名稱，疏忽靜坐禪修，疏忽林野、森林、荒地的邊地住處，進入村落、城鎮、王都後，他營造住所，那提迦！因為那樣，我對那位住村落邊的比丘是不悅意的。
那提迦！這裡，我看見住林野的比丘為衣服、施食、住處、病人的需要物、醫藥必需品的利得者，他避開利養、恭敬、名稱後，不疏忽靜坐禪修，不疏忽林野、森林、荒地的邊地住處，那提迦！因為那樣，我對那位住林野的比丘是悅意的。
那提迦！每當我走在旅途不見前面或後面有任何人，甚至大小便時，那時，那提迦！對我來說，都是安樂的。」