拘絺羅經

那時，尊者摩訶拘絺羅去見尊者舍利弗。抵達後，與尊者舍利弗相互歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者摩訶拘絺羅對尊者舍利弗這麼說：
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願當生應該感受的業成為我來世感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
［「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願來世應該感受的業成為我當生感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」］
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願應該感受樂的業成為我感受苦的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願當生應該感受苦的業成為我感受樂的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願已遍成熟應該感受的業成為我未遍成熟感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願未遍成熟應該感受的業成為我已遍成熟感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願應該感受多的業成為我感受少的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願應該感受少的業成為我感受多的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願應該感受的業成為我不感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願應該不感受的業成為我感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「怎麼樣，舍利弗學友！為了『願應該不感受的業成為我感受的業』而跟隨世尊修梵行嗎？」
「不，學友！」
「當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願當生應該感受的業成為我來世感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』［當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願來世應該感受的業成為我當生感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願應該感受樂的業成為我感受苦的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願當生應該感受苦的業成為我感受樂的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願已遍成熟應該感受的業成為我未遍成熟感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願未遍成熟應該感受的業成為我已遍成熟感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願應該感受多的業成為我感受少的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願應該感受少的業成為我感受多的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願應該感受的業成為我不感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願應該不感受的業成為我感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』當被像這樣問：『怎麼樣，舍利弗學友！為了「願應該不感受的業成為我感受的業」而跟隨世尊修梵行嗎？』你說：『不，學友！』學友！然而，為了什麼而跟隨世尊修梵行呢？」
「學友！為了知道、看見、到達、作證、現觀那不知道、未看見、未到達、未作證、未現觀的而跟隨世尊修梵行。」
「學友！但，什麼是那為了知道、看見、到達、作證、現觀那不知道、未看見、未到達、未作證、未現觀的而跟隨世尊修梵行呢？」
「學友！『這是苦。』是那為了知道、看見、到達、作證、現觀那不知道、未看見、未到達、未作證、未現觀的而跟隨世尊修梵行；學友！『這是苦集。』……（中略）學友！『這是苦滅。』……（中略）學友！『這是導向苦滅道跡。』是那為了知道、看見、到達、作證、現觀那不知道、未看見、未到達、未作證、未現觀的而跟隨世尊修梵行，學友！這是那為了知道、看見、到達、作證、現觀那不知道、未看見、未到達、未作證、未現觀的而跟隨世尊修梵行。」