晡尼亞經

那時，尊者晡尼亞去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者晡尼亞對世尊這麼說：
「大德！什麼因、什麼緣，依此而如來有時出現法之教導，有時不出現呢？」
「晡尼亞！比丘是有信者，但不前來，如來就不出現法之教導，晡尼亞！但當比丘是有信者，並且前來時，這樣，如來就出現法之教導。
晡尼亞！比丘是有信者，並且前來，但不侍奉，……（中略）侍奉，但不尋問……尋問，但不傾耳聽法……傾耳聽法，但聽聞後不憶持法……聽聞後憶持法，但不審察所憶持法之道理……審察所憶持法之道理，但不知道道理、知道法後法、隨法地實行……知道道理、知道法後法、隨法地實行，但不是言語的善巧者、說話的善巧者，［不］具備話語優雅、明瞭、流暢、令知義理……是言語的善巧者、說話的善巧者，具備話語優雅、明瞭、流暢、令知義理，但不是開示、勸發、鼓勵同梵行者，使之歡喜者，如來就不出現法之教導，晡尼亞！但當比丘是有信者；前來；侍奉；尋問；傾耳聽法；聽聞後憶持法；審察所憶持法之道理；知道道理；知道法後法、隨法地實行；是言語的善巧者、說話的善巧者，具備話語優雅、明瞭、流暢、令知義理；是開示、勸發、鼓勵同梵行者，使之歡喜者，這樣，如來就出現法之教導。
晡尼亞！具備這十法，他有如來一向出現的法之教導。」