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記說經

Byākaraṇa (AN 10.84)

在那裡,尊者大目揵連召喚比丘們:
「比丘學友們!」
「學友!」那些比丘回答尊者大目揵連。
尊者大目揵連這麼說:
「學友們!這裡,比丘記說完全智:『出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。』有禪定、熟練等至、熟練他心、熟練他心法門的如來或如來弟子審問、質問、追究他,當他被有禪定、熟練等至、熟練他心、熟練他心法門的如來或如來弟子審問、質問、追究時,他來到[心]荒、猶豫、不幸、災難、不幸與災難。
有禪定、熟練等至、熟練他心、熟練他心法門的如來或如來弟子這樣對他以心熟知心後作意:『為何這位尊者記說完全智:「出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。」呢?』
有禪定、熟練等至、熟練他心、熟練他心法門的如來或如來弟子這樣對他以心熟知心後了知:『這位尊者是容易憤怒者,住於心多被憤怒纏住,但,憤怒纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是怨恨者,住於心多被怨恨纏住,但,怨恨纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是藏惡者,住於心多被藏惡纏住,但,藏惡纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是欺瞞者,住於心多被欺瞞纏住,但,欺瞞纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是嫉妒者,住於心多被嫉妒纏住,但,嫉妒纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是慳吝者,住於心多被慳吝纏住,但,慳吝纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是諂媚者,住於心多被諂媚纏住,但,諂媚纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是欺騙者,住於心多被欺騙纏住,但,欺騙纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者是惡欲求者,住於心多被惡欲求纏住,但,惡欲求纏在被如來教導的法、律中,這是退失。』
『這位尊者在有更應該作的事上以低量的勝智停留在終結的中途,但,停留在終結的中途在被如來教導的法、律中,這是退失。』
學友們!確實,『這位比丘在這十法上未捨斷,在這法、律中來到成長、增長、擴展。』這是不可能的;學友們!確實,『這位比丘在這十法上捨斷後,在這法、律中來到成長、增長、擴展。』這是可能的。」

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