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受用諸欲者經

Kāmabhogī (AN 10.91)

有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,屋主給孤獨去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,世尊對屋主給孤獨這麼說:
「村長!現在世間中存在這十種受用諸欲者,哪十種呢?
村長!這裡,某些受用諸欲者以非法、暴力遍求財物,以非法、暴力遍求財物後,不使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以非法、暴力遍求財物,以非法、暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以非法、暴力遍求財物,以非法、暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物,以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後,不使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物,以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物,以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,不使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,但受用那些財物而被繫結、迷戀、落入執著,不見過患、無出離慧。
又,村長!這裡,某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著,見過患、有出離慧。
村長!那裡,這位受用諸欲者以非法、暴力遍求財物,以非法、暴力遍求財物後,不使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德,這位受用諸欲者應該在三處被呵責。『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處,『他不使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被呵責處,『他不分享,不作福德。』這是第三個應該被呵責處。村長!這位受用諸欲者應該在這三處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以非法、暴力遍求財物,以非法、暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德,這位受用諸欲者應該在二處被呵責,應該在一處被讚賞。『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處。『他使自己快樂、喜悅。』應該在這一處被讚賞,『他不分享,不作福德。』這是第二個應該被呵責處。村長!這位受用諸欲者應該在這二處被呵責,應該在這一處被讚賞。
村長!那裡,這位受用諸欲者以非法、暴力遍求財物,以非法、暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,這位受用諸欲者應該在一處被呵責,應該在二處被讚賞。『他以非法、暴力遍求財物。』應該在這一處被呵責。『他使自己快樂、喜悅。』這是第一個應該被讚賞處,『他分享,作福德。』這是二個應該被讚賞處。村長!這位受用諸欲者應該在這一處被呵責,應該在這二處被讚賞。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物,以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後,不使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德,這位受用諸欲者應該在一處被讚賞,應該在三處被呵責。『他以法、非暴力遍求財物。』應該在這一處被讚賞。『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處,『他不使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被呵責處,『他不分享,不作福德。』這是第三個應該被呵責處。村長!這位受用諸欲者應該在這一處被讚賞,應該在這三處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物,以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德,這位受用諸欲者應該在二處被讚賞,應該在二處被呵責。『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處,『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處,『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處,『他不分享,不作福德。』這是第二個應該被呵責處。村長!這位受用諸欲者應該在這二處被讚賞,應該在這二處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物,以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,這位受用諸欲者應該在三處被讚賞,應該在一處被呵責:『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處,『他以非法、暴力遍求財物。』應該在這一處被呵責。『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處,『他分享,作福德。』這是第三個應該被讚賞處。村長!這位受用諸欲者應該在這三處被讚賞,應該在這一處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,不使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德,這位受用諸欲者應該在一處被讚賞,應該在二處被呵責:『他以法、非暴力遍求財物。』應該在這一處被讚賞。『他不使自己快樂、喜悅。』這是第一個應該被呵責處,『他不分享,不作福德。』這是第二個應該被呵責處。村長!這位受用諸欲者應該在這一處被讚賞,應該在這二處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,不分享,不作福德,這位受用諸欲者應該在二處被讚賞,應該在一處被呵責:『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處,『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處。『他不分享,不作福德。』應該在這一處被呵責。村長!這位受用諸欲者應該在這二處被讚賞,應該在這一處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,但受用那些財物而被繫結、迷戀、落入執著,不見過患、無出離慧,這位受用諸欲者應該在三處被讚賞,應該在一處被呵責:『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處,『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處,『他分享,作福德。』這是第三個應該被讚賞處。『他受用那些財物而被繫結、迷戀、落入執著,不見過患、無出離慧。』應該在這一處被呵責。村長!這位受用諸欲者應該在這三處被讚賞,應該在這一處被呵責。
村長!那裡,這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧,這位受用諸欲者應該在四處被讚賞。應該在哪四處被讚賞呢?『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處,『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處,『他分享,作福德。』這是第三個應該被讚賞處,『他受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧。』這是第四個應該被讚賞處。村長!這位受用諸欲者應該在這四處被讚賞。
屋主!這是現在世間中存在的十種受用諸欲者。
屋主!在這十種受用諸欲者中,這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧者,是十種受用諸欲者中第一的、最上的、上首的、最高的、最頂的。屋主!猶如從牛有牛乳;從牛乳有凝乳;從凝乳有生酥;從生酥有熟酥;從熟酥有熟酥醍醐,那裡被說為其中之第一。同樣的,屋主!在這十種受用諸欲者中,這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物,以法、非暴力遍求財物後,使自己快樂、喜悅,分享,作福德,受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧者,是十種受用諸欲者中第一的、最上的、上首的、最高的、最頂的。」

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