為了什麼目的經
Kimatthiya (AN 11.1)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,尊者阿難去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,尊者阿難對世尊這麼說:
「大德!善戒是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!善戒的目的是不後悔,效益是不後悔。」
「但,大德!不後悔是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!不後悔的目的是欣悅,效益是欣悅。」
「但,大德!欣悅是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!欣悅的目的是喜,效益是喜。」
「但,大德!喜是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!喜的目的是寧靜,效益是寧靜。」
「但,大德!寧靜是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!寧靜的目的是樂,效益是樂。」
「但,大德!樂是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!樂的目的是定,效益是定。」
「但,大德!定是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!定的目的是如實智見,效益是如實智見。」
「但,大德!如實智見是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!如實智見的目的是厭,效益是厭。」
「但,大德!厭是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!厭的目的是離貪,效益是離貪。
「但,大德!離貪是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!離貪的目的是解脫智見,效益是解脫智見。
阿難!像這樣,善戒的目的是不後悔,效益是不後悔;不後悔的目的是欣悅,效益是欣悅;欣悅的目的是喜,效益是喜;喜的目的是寧靜,效益是寧靜;寧靜的目的是樂,效益是樂;樂的目的是定,效益是定;定的目的是如實智見,效益是如實智見;如實智見的目的是厭,效益是厭;厭的目的是離貪,效益是離貪;離貪的目的是解脫智見,效益是解脫智見。阿難!像這樣,善戒次第地來到最高。」
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,尊者阿難去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,尊者阿難對世尊這麼說:
「大德!善戒是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!善戒的目的是不後悔,效益是不後悔。」
「但,大德!不後悔是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!不後悔的目的是欣悅,效益是欣悅。」
「但,大德!欣悅是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!欣悅的目的是喜,效益是喜。」
「但,大德!喜是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!喜的目的是寧靜,效益是寧靜。」
「但,大德!寧靜是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!寧靜的目的是樂,效益是樂。」
「但,大德!樂是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!樂的目的是定,效益是定。」
「但,大德!定是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!定的目的是如實智見,效益是如實智見。」
「但,大德!如實智見是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!如實智見的目的是厭,效益是厭。」
「但,大德!厭是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!厭的目的是離貪,效益是離貪。
「但,大德!離貪是為了什麼目的,有什麼效益呢?」
「阿難!離貪的目的是解脫智見,效益是解脫智見。
阿難!像這樣,善戒的目的是不後悔,效益是不後悔;不後悔的目的是欣悅,效益是欣悅;欣悅的目的是喜,效益是喜;喜的目的是寧靜,效益是寧靜;寧靜的目的是樂,效益是樂;樂的目的是定,效益是定;定的目的是如實智見,效益是如實智見;如實智見的目的是厭,效益是厭;厭的目的是離貪,效益是離貪;離貪的目的是解脫智見,效益是解脫智見。阿難!像這樣,善戒次第地來到最高。」
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