定經第一
Samādhi 1 (AN 11.18)
那時,眾多比丘去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,那些比丘對世尊這麼說:
「大德!比丘會有像這樣定的獲得:既不是關於地的地想,也不是關於水的水想,不是關於火的火想,不是關於風的風想,不是關於虛空無邊處的虛空無邊處想,不是關於識無邊處的識無邊處想,不是關於無所有處的無所有處想,不是關於非想非非想處的非想非非想處想,不是關於這個世間的這個世間想,不是關於其他世間的其他世間想,凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想嗎?」
「比丘們!比丘會有像這樣定的獲得:既不是關於地的地想,……(中略)凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想。」
「大德!比丘如何會有像這樣定的獲得:既不是關於地的地想,……(中略)凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想呢?」
「比丘們!這裡,比丘有這樣的想:『這是寂靜的,這是勝妙的,即:一切行的止、一切依著的斷念、渴愛的滅盡、離貪、滅、涅槃。』比丘們!這樣,比丘會有既不是關於地的地想,也不是關於水的水想,不是關於火的火想,不是關於風的風想,不是關於虛空無邊處的虛空無邊處想,不是關於識無邊處的識無邊處想,不是關於無所有處的無所有處想,不是關於非想非非想處的非想非非想處想,不是關於這個世間的這個世間想,不是關於其他世間的其他世間想,凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想。」
「大德!比丘會有像這樣定的獲得:既不是關於地的地想,也不是關於水的水想,不是關於火的火想,不是關於風的風想,不是關於虛空無邊處的虛空無邊處想,不是關於識無邊處的識無邊處想,不是關於無所有處的無所有處想,不是關於非想非非想處的非想非非想處想,不是關於這個世間的這個世間想,不是關於其他世間的其他世間想,凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想嗎?」
「比丘們!比丘會有像這樣定的獲得:既不是關於地的地想,……(中略)凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想。」
「大德!比丘如何會有像這樣定的獲得:既不是關於地的地想,……(中略)凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想呢?」
「比丘們!這裡,比丘有這樣的想:『這是寂靜的,這是勝妙的,即:一切行的止、一切依著的斷念、渴愛的滅盡、離貪、滅、涅槃。』比丘們!這樣,比丘會有既不是關於地的地想,也不是關於水的水想,不是關於火的火想,不是關於風的風想,不是關於虛空無邊處的虛空無邊處想,不是關於識無邊處的識無邊處想,不是關於無所有處的無所有處想,不是關於非想非非想處的非想非非想處想,不是關於這個世間的這個世間想,不是關於其他世間的其他世間想,凡所見、所聞、所覺、所識、所得、所求、被意所隨行在那裡都不想,但還是想。」
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