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緣經

Paccaya (SN 12.27)

住在舍衛城。……(中略)
「比丘們!以無明為緣而有行;以行為緣而有識;……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。
而,比丘們!什麼是老死?在種種眾生類中,種種眾生的老、老衰、齒落、髮白、皮皺、壽命的衰退、諸根的退化,這被稱為老;在種種眾生類中,種種眾生的過世、滅亡、崩解、消失、死亡、壽終、諸蘊的崩解、屍體的捨棄,這被稱為死,這樣,這老與這死,比丘們!這被稱為老死。以生集而老死集,以生滅而老死滅,導向老死滅道跡就是這八支聖道,即:正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
而,比丘們!什麼是生?……(中略)而,比丘們!什麼是有?……而,比丘們!什麼是取?……而,比丘們!什麼是渴愛?……而,比丘們!什麼是受?……而,比丘們!什麼是觸?……而,比丘們!什麼是六處?……而,比丘們!什麼是名色?……而,比丘們!什麼是識?……。
而,比丘們!什麼是行?有這三種行:身行、語行、心行,比丘們!這些被稱為行。以無明集而行集,以無明滅而行滅,導向行滅道跡就是這八支聖道,即:正見、……(中略)正定。
比丘們!當聖弟子這麼了知緣,這麼了知緣集,這麼了知緣滅,這麼了知導向緣滅道跡時,比丘們!這被稱為見具足的聖弟子;看見具足者來到這正法;看見這正法者具備有學人之智;具備有學人之明者進入法流;洞察慧之聖者站在敲擊不死之門處。」

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