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智之事經

Ñāṇavatthu 1 (SN 12.33)

在舍衛城……(中略)。
「比丘們!我將教導四十四智之事,你們要聽!你們要好好作意!我要說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!什麼是四十四智之事呢?
老死智、老死集智、老死滅智、導向老死滅道跡智,生智、生集智、生滅智、導向生滅道跡智,有智、有集智、有滅智、導向有滅道跡智,取智、取集智、取滅智、導向取滅道跡智,渴愛智、渴愛集智、渴愛滅智、導向渴愛滅道跡智,受智、受集智、受滅智、導向受滅道跡智,觸智……(中略)六處智……名色智……識智……行智、行集智、行滅智、導向行滅道跡智。比丘們!這些被稱為四十四智之事。
比丘們!什麼是老死?所有眾生中,關於每一種眾生類的老、老衰、齒落、髮白、皮皺、壽命的衰退、諸根的退化,這被稱為老;所有眾生中,由於每一種眾生類的過世、滅亡、崩解、消失、死亡、壽終、諸蘊的崩解、屍體的捨棄,這被稱為死,這樣,這老與這死,比丘們!這被稱為老死。
以生集而老死集,以生滅而老死滅,導向老死滅道跡就是這八支聖道,即:正見、……(中略)正定。
比丘們!當聖弟子這樣了知老死,這樣了知老死集,這樣了知老死滅,這樣了知導向老死滅道跡,他會有這法智,他以已見、已知、已即時獲得、已深入此法而導此於過去與未來:『凡過去世的沙門或婆羅門證知老死,證知老死集,證知老死滅,證知導向老死滅道跡,他們將這麼證知一切,猶如我現在;凡未來世的沙門或婆羅門將自證老死,將自證老死集,將自證老死滅,將自證導向老死滅道跡,他們將這麼自證一切,猶如我現在。』他會有這推比之智。
比丘們!當聖弟子有法智與推比之智這二種清淨、皎潔的智,比丘們!這被稱為見具足的聖弟子;看見具足者來到這正法;看見這正法者具備有學人之智;具備有學人之明者進入法流;洞察慧之聖者站在敲擊不死之門處。
比丘們!什麼是生?……(中略)。
比丘們!什麼是有?……(中略)。
比丘們!什麼是取……(中略)。
比丘們!什麼是渴愛?……(中略)。
比丘們!什麼是受?……(中略)。
比丘們!什麼是觸?……(中略)。
比丘們!什麼是六處?……(中略)。
比丘們!什麼是名色?……(中略)。
比丘們!什麼是識?……(中略)。
比丘們!什麼是行?有這三種行:身行、語行、心行,比丘們!這些被稱為行。
以無明集而行集,以無明滅而行滅,導向行滅道跡就是這八支聖道,即:正見、……(中略)正定。
比丘們!當聖弟子這樣了知行,這樣了知行集,這樣了知行滅,這樣了知導向行滅道跡,他會有這法智,他以已見、已知、已即時獲得、已深入此法而導此於過去與未來:『凡過去世的沙門或婆羅門證知行,證知行集,證知行滅,證知導向行滅道跡,這一切猶如我現在這麼證知;凡未來世的沙門或婆羅門證知行,證知行集,證知行滅,證知導向行滅道跡,這一切猶如我現在這麼證知。』他會有這推比之智。
比丘們!當聖弟子有法智與推比之智這二種清淨、皎潔的智,比丘們!這被稱為見具足的聖弟子;看見具足者來到這正法;看見這正法者具備有學人之智;具備有學人之明者進入法流;洞察慧之聖者站在敲擊不死之門處。」

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