Dengan Ketidaktahuan sebagai Kondisi (2)

Sutta ini identik dengan sutta sebelumnya, dengan perbedaan bahwa pembicaraan ditujukan kepada para bhikkhu secara kolektif, dan tidak ada lawan bicara yang mengajukan pertanyaan yang tidak sesuai. Sang Buddha hanya mengucapkan jenis pernyataan yang tidak benar olehNya sendiri.