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思經

Cetanā 1 (SN 12.38)

起源於舍衛城。
「比丘們!凡意圖,凡計畫,凡有煩惱潛在趨勢者,則有那識存續的根據地;當有根據地時,就有識的依止處;當有那識的依止處與增長時,則有未來再生的誕生;當有未來再生的誕生,則有未來的生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望,這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!如果不意圖,如果不計畫,但如果仍有煩惱潛在趨勢者,則有那識存續的根據地;當有根據地時,就有識的依止處;當有那識的依止處與增長時,則有未來再生的誕生;當有未來再生的誕生,則有未來的生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望,這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!但當不意圖,不計畫,無煩惱潛在趨勢,則沒有那識存續的根據地;當沒有根據地時,就沒有識的依止處;當沒有那識的依止處與增長時,則沒有未來再生的誕生;當沒有未來再生的誕生,則未來的生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被滅,這樣是這整個苦蘊的滅。」

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