大樹經
Mahārukkha 1–2 (SN 12.55–56)
住在舍衛城……(中略)。
「比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀樂味時,則渴愛增長;以渴愛為緣而有取,以取為緣而有有,……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!猶如大樹,其根都往下走、往橫向走的諸根吸取所有的水、養分,比丘們!這樣,有那食物、那燃料,就能長久地住立。同樣的,比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀樂味時,則渴愛增長;以渴愛為緣而有取……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀過患時,則渴愛被滅;以渴愛滅而取滅,以取滅而有滅,……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。
比丘們!猶如大樹,如果男子帶鏟子和簍子來,將那棵樹從根部切斷,根切斷後挖開它,挖開後拔出根,甚至小根、根鬚,他將那棵樹切成片,切成片後切碎,切碎後做成粉末,做成粉末後在風與熱中乾燥,在風與熱中乾燥後以火燒,以火燒後成灰,成灰後或在大風中吹走,或在湍急的水流中沖走。比丘們!這樣,那棵大樹根被切斷,就像無根的棕櫚樹,成為非有,為未來不生之物。同樣的,比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀過患時,則渴愛被滅;以渴愛滅而取滅,以取滅而有滅,……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。」
「比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀樂味時,則渴愛增長;以渴愛為緣而有取,以取為緣而有有,……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!猶如大樹,其根都往下走、往橫向走的諸根吸取所有的水、養分,比丘們!這樣,有那食物、那燃料,就能長久地住立。同樣的,比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀樂味時,則渴愛增長;以渴愛為緣而有取……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。
比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀過患時,則渴愛被滅;以渴愛滅而取滅,以取滅而有滅,……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。
比丘們!猶如大樹,如果男子帶鏟子和簍子來,將那棵樹從根部切斷,根切斷後挖開它,挖開後拔出根,甚至小根、根鬚,他將那棵樹切成片,切成片後切碎,切碎後做成粉末,做成粉末後在風與熱中乾燥,在風與熱中乾燥後以火燒,以火燒後成灰,成灰後或在大風中吹走,或在湍急的水流中沖走。比丘們!這樣,那棵大樹根被切斷,就像無根的棕櫚樹,成為非有,為未來不生之物。同樣的,比丘們!當在會被執取的法上住於隨觀過患時,則渴愛被滅;以渴愛滅而取滅,以取滅而有滅,……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。」
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