羚羊本生經

（菩薩═羚羊）
序分 此本生譚是佛在竹林精舍時對提婆達多所作之談話。某時集於法堂之比
丘等曰：「提婆欲殺害如來（佛），傭弓師投石，放護財醉象，弄一切手段欲狙殺十
力（佛）。」彼等誹謗提婆而坐。佛來坐於設之座問曰：「汝等比丘！今有何話，集於
此處？」比丘等答：「世尊！提婆欲狙殺世尊，予等語其不德而坐。」佛言：「汝等比
丘！提婆覬覦殺我，非自今始，前生即已如是而未能得逞！」佛為說過去之事。
主分 昔日，於波羅奈都之梵與王治國時，菩薩為羚羊，森林之住處食果實而
棲。某時，彼來至果實豐富之吉祥葉樹下，食吉祥葉樹之實。時村中住一高臺獵師
於果樹之下，見有鹿之足痕，彼於樹上結高臺坐於其處，待鹿來食果實，投槍射鹿，
第三章 羚羊品 二二九
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小部經典六 二三○
賣其肉為生。某日獵師於樹下見菩薩之足痕，彼於吉祥葉樹上結高臺，朝食已畢，
攜投槍入森林中，攀樹坐於高臺。菩薩於天尚未明由住所而出云：「往食吉祥葉果！」
彼往樹下不為急行，彼自思惟：「高臺獵師時時結高臺於樹上，予行有無彼之災害？」
174 彼止於外部獵師悟菩薩不來之故，坐於高臺投下吉祥葉果，落於其前。菩薩：「此
等果實滾來此處，落於予前，樹上有無獵師在耶？」彼幾度仰望，發現獵師。然彼故
作不見之狀云：「汝樹！以前，汝之懸著果落，直下而落，今日汝樹棄捨前之規定，
予將往他樹之前求予之食餌。」彼唱次偈：
羚羊善知此事 汝臥吉祥葉樹
我不喜汝之果 我往其他樹所
爾時獵師坐於高臺投槍云：「此次被彼逃過！」菩薩回顧止而告曰：「汝獵人！
此次汝使予逃過，但八大地獄、十六增地獄、五種極楛及業力，汝不能逃！」彼向所
思方向馳去。獵師下樹亦向所思方向而去。

結分 佛又謂：「汝等比丘！提婆達多欲狙殺我非自今始，前生即已未能狙
殺！」佛述此法語後，連結作本生今昔之結語︰「爾時之高臺獵師是提婆達多，羚羊
實即是我。」