吐毒本生經
Visavantajātaka (Ja 69)
(菩薩═醫師)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對法將舍利弗所作之談話。據傳,長老(舍
利弗)食嚼食之時刻,諸人為僧團攜來多量之嚼食,來至精舍。僧團之比丘食此之
後,仍尚餘甚多。諸人向長老云:「長老!可為往村中托缽者留置一份。」其時,與
長老住同一精舍之青年僧,往村中不在之時,為彼僧留置殘餘之嚼食,而彼青年僧
未見歸來,人云:「現已正午。」於是勸長老食此殘留之嚼食。長老食畢,而青年僧
歸來。於是長老告曰:「法友!予已將為汝留置之殘份食之。」青年僧云:「長老!美
食之物,無論何人,皆為甘旨!」大長老心甚迷亂,於晨長老決心:「此後決不再食
嚼食!」實際舍利弗其後即不再食嚼食。舍利弗不食嚼食之事,為僧團所遍知,比丘
等坐於法堂而為此話。爾時佛問曰:「汝等比丘!汝等有何語集於此處?」彼等答
曰:「如是如是之語。」佛言:「舍利弗對一度捨棄之物,雖奪其命亦不再取。」於是
第七章 婦女品 六一
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小部經典七 六二
為說過去之事。
主分 昔日,梵與王於波羅奈之都治國時,菩薩生於治療蛇咬醫師之家。彼以
醫術而立生計。爾時,一田舍男為蛇所咬,其親類諸人立即往呼迎醫師,醫師問曰:
「塗藥以除毒耶?抑或攜帶咬人之蛇來,由傷口吸取毒耶?」彼等云:「請攜帶蛇來吸
311 取其毒。」於是醫師攜帶蛇來問曰:「汝咬此人耶?」蛇答:「唯然!是予為之。」於是
醫師命之曰:「以汝之口由所咬之處吸毒!」蛇云:「予一度所吐之毒,決不再吸取。
今後予所吐之毒亦決不吸取。」醫師於是取薪木焚火,命令蛇曰:「汝若不吸毒,即
入此火!」蛇云:「予縱入火,亦決不吸取自己所吐之毒!」於是唱次之偈:
有咒!一度我吐毒 何得惜命吸
於其吸延命 寧願不吸死
如是唱偈畢,蛇即欲投火。於是醫師蔽蛇,以藥、咒文除其人之毒,使之痊癒。
醫師為蛇授戒而誡之曰:「今後不可害人!」然後放蛇遊去。
結分 佛言:「汝等比丘!舍利弗雖然損命,對其一度捨棄之物,決不再取!」
佛述此說法後,連絡本生之今昔而為結語︰「爾時之蛇是舍利佛,醫師即是我。」
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對法將舍利弗所作之談話。據傳,長老(舍
利弗)食嚼食之時刻,諸人為僧團攜來多量之嚼食,來至精舍。僧團之比丘食此之
後,仍尚餘甚多。諸人向長老云:「長老!可為往村中托缽者留置一份。」其時,與
長老住同一精舍之青年僧,往村中不在之時,為彼僧留置殘餘之嚼食,而彼青年僧
未見歸來,人云:「現已正午。」於是勸長老食此殘留之嚼食。長老食畢,而青年僧
歸來。於是長老告曰:「法友!予已將為汝留置之殘份食之。」青年僧云:「長老!美
食之物,無論何人,皆為甘旨!」大長老心甚迷亂,於晨長老決心:「此後決不再食
嚼食!」實際舍利弗其後即不再食嚼食。舍利弗不食嚼食之事,為僧團所遍知,比丘
等坐於法堂而為此話。爾時佛問曰:「汝等比丘!汝等有何語集於此處?」彼等答
曰:「如是如是之語。」佛言:「舍利弗對一度捨棄之物,雖奪其命亦不再取。」於是
第七章 婦女品 六一
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小部經典七 六二
為說過去之事。
主分 昔日,梵與王於波羅奈之都治國時,菩薩生於治療蛇咬醫師之家。彼以
醫術而立生計。爾時,一田舍男為蛇所咬,其親類諸人立即往呼迎醫師,醫師問曰:
「塗藥以除毒耶?抑或攜帶咬人之蛇來,由傷口吸取毒耶?」彼等云:「請攜帶蛇來吸
311 取其毒。」於是醫師攜帶蛇來問曰:「汝咬此人耶?」蛇答:「唯然!是予為之。」於是
醫師命之曰:「以汝之口由所咬之處吸毒!」蛇云:「予一度所吐之毒,決不再吸取。
今後予所吐之毒亦決不吸取。」醫師於是取薪木焚火,命令蛇曰:「汝若不吸毒,即
入此火!」蛇云:「予縱入火,亦決不吸取自己所吐之毒!」於是唱次之偈:
有咒!一度我吐毒 何得惜命吸
於其吸延命 寧願不吸死
如是唱偈畢,蛇即欲投火。於是醫師蔽蛇,以藥、咒文除其人之毒,使之痊癒。
醫師為蛇授戒而誡之曰:「今後不可害人!」然後放蛇遊去。
結分 佛言:「汝等比丘!舍利弗雖然損命,對其一度捨棄之物,決不再取!」
佛述此說法後,連絡本生之今昔而為結語︰「爾時之蛇是舍利佛,醫師即是我。」
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