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樹法本生經

Rukkha­dhamma­jātaka (Ja 74)

(菩薩═樹神)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,因水之爭議,佛知自身之親族將起災難,
於是飛向空中,於盧毘尼河上空趺坐,放深青色之光明,震驚親族。佛由上空降下,
坐於河岸,對水之爭議所作之談話。此處僅述其要點,詳細可見於鳩那羅本生譚(第
五三六)中。
第八章 婆那樹品 八一
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小部經典七 八二

328 爾時佛向親族言曰:「大王!貴君等親族諸人,應須相互一致和合。親族同事,
一致和合,即不能為敵所乘。人間勿論,雖無心之樹木,亦須和合。昔日於雪山地
方,暴風襲捲沙羅樹林,而沙羅樹林之樹木、灌木及樹叢,相互結合,一株之樹亦
不能倒,只不過通過樹梢而已;然在廣場之上,枝葉繁茂之木樹,為不與其他之樹
結合,連根拔起,倒於地上。故此貴君等應一致和合度日。」佛應彼等之請求,為說
過去之事。
主分 昔日,於波羅奈之都,梵與王治國時,爾時,最初之毘沙門大王死去,
帝釋天今立一毘沙門即於王位。於此一毘沙門代替之時,次之毘沙門向樹木、灌木
樹叢各各致送書信云:「各各可定住於所望之住處。」爾時菩薩於雪山地方一沙羅樹
林中,生為樹神,彼向其親族告曰:「當君等決定住居時,不可為立於廣場間之樹木,
請決定於予之住居周圍。」賢明之樹神等從菩薩之忠告,園繞菩薩之住居而決定場
所,而愚癡之樹神等云:「我等之住居決定於森林一無所成。我等決定住居於街道繁
盛之村、市、都城之入口,近於村市等所住之樹神,所得亦多,名譽亦大。」於是決
定住生於人多之廣場大樹之近傍。某日起大暴風雨,風止後,即如具有堅固根之
樹林中多年之大樹,亦連根拔起折枝而倒下。當此暴風雨吹達相互結台之沙羅林時,
到處吹刮,然一株之樹亦未倒下。一方被破壞住居之諸神,因無依處,牽子等之手,

329 前往雪山,向沙羅林諸神語自己之災難。諸神告菩薩言彼等到來之事,菩薩云:「因
聞賢者之言而不入,往不可依賴之處,成如此之狀態!」菩薩述此法話,唱次之偈:
森林所生樹 親族多和合
巨大單獨樹 風來多吹倒
菩薩語此緣由,命終後,從其業報生於應生之所。
結分 佛言:「大王!如是親族應相互和合,和合一致,和睦相處而為生活。」
佛述此法語後,連絡本生之今昔而為結語:「爾時之諸神是佛弟子等,賢明之樹神即
是我。」

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